Консультації для вихователів

Організація цивільно-патріотичного виховання дітей старшого дошкільного віку.

З досвіду роботи.

Автор: Вихователь Ібрагімова Ельвіра Мухаметовна, муніципальне автономне дошкільний навчальний заклад "Дитячий садок N 362 комбінованого виду" Приволзького району р. Казані.

Батьківщина, Вітчизна... В коренях цих слів близькі кожному образи: мати і батько, батьки, ті, хто дає життя новій істоті. Почуття любові до Батьківщини те саме почуття любові до рідного дому. Об'єднує ці почуття єдина основа - прихильність і почуття захищеності. Отже, якщо ми будемо виховувати у дітей почуття прихильності, як таке, і почуття прихильності до рідного дому, то за відповідної педагогічної роботи з часом воно доповниться почуттям любові і прихильності до своєї країни.
На мій погляд, суть цивільно-патріотичного виховання полягає в тому, щоб посіяти і виростити в дитячій душі зерна любові до рідної природи, до рідного дому і сім'ї, до історії й культури країни, створеної зусиллями рідних і близьких людей, тих, кого звуть співвітчизниками.
З метою визначення рівня знань дітей, виявлення прогалин у знаннях за темами "Мій рідний край", "Моя Родина", "Моя сім'я" на початку і в кінці навчального року мною проводилося анкетування (див. додаток N 1).
Дані анкетування були враховані мною при складанні "Перспективного плану за цивільно-патріотичному вихованню дошкільників".
Діяльність по формуванню у дошкільників елементів громадянських почуттів і уявлень (любов до рідного краю, природи, повагу до захисників Батьківщини, повагу до праці дорослих і трудящого людині), особистісних якостей (відповідальності, дисциплінованості, організованості, організаторських умінь), відображена у працях Лихачова Б. Т., Запорожця А. В., Нечаєвої В. Р., Логінової в. І., Рузской А. Р. та інших педагогів і психологів. Робота з вивчення відповідної психолого-педагогічної літератури, дозволила мені зробити висновок, що успадкування моральних та естетичних цінностей рідної культури в самому ніжному віці - це і є самий природний, а тому і вірний спосіб цивільно-патріотичного виховання, виховання почуття любові до Батьківщини. Я думаю, що успадковувати - значить робити своїм те, що було створено, придбано, накопичено попередніми поколіннями. Культурна спадщина народу - величезне багатство, яким кожній дитині потрібно навчитися правильно розпоряджатися, володіти ним так, щоб не роздрібнити, не розміняти на дрібниці, а зберегти і примножити, втіливши його в скарб свого внутрішнього світу, своєї особистості в подальшому творчому творенні.
Я дотримуюся точки зору, що цивільно-патріотичне виховання в дитячому садку - це процес освоєння, успадкування традиційної вітчизняної культури. А в основі вітчизняної культури лежить різноманіття народних культур.

Безумовно, народна культура несе в собі мудрі істини, які надають зразок ставлення до природи, сім'ї, роду, батьківщині. Творчий досвід численних поколінь, накопичений людьми в різних видах і формах діяльності, можна впорядкувати у три стрункі, наочні, художньо повноцінні системи.
Коротко розглянемо кожну з них:
1) Так, народний досвід господарського життя, тісно пов'язаний з життям природи, яскраво представлений системою традиційного народного календаря. У кожного народу в ході його історії ритм подій річного кола, утворений чергуванням буднів і свят, завжди залежав від клімату, природного ландшафту, від провідного типу співпраці з природою - збиральництва, мисливства, землеробства, осілого або кочового скотарства і т. д. У святкових календарних обрядах завжди звучать твори словесно поетичного, музичного, танцювального народної творчості. Чудово зображувально-прикладне майстерність народу, пов'язане з календарними святами і буднями: оздоблення житла, предмети побуту, знаряддя праці, традиційний костюм. Великий урок дає кожен день традиційного народного календаря - розуміння єдності життя людини і природи, урок працьовитості і любовного, дбайливого, морально чистого ставлення до землі - годувальниці, матері.
2) Народний досвід сімейного життя впорядкований в системі родина. Така система - теж цілий комплекс різних форм і видів господарського праці, нерозривно пов'язаного з рукотворним і нерукотворним мистецтвом традиційної кухні, житла, домашнього начиння і оздоблення, костюма, пісні, танці, казки...
Це народна філософія особливої цінності кожного етапу в житті людини - дитинства, материнства, батьківства, гідної старості. Велика і нагорода кожному, хто освоїв сімейну філософію, вироблену народом: розуміння морального сенсу життя як відповідальності перед предками і нащадками.
3) Досвід осмислення народом своєї історії представлений в культурі багатопланово і в той же час напрочуд цілісно і системно. Народна пам'ять про кожному історичному етапі і оцінка його з точки зору значущості для життя Вітчизни містяться в назвах багатьох природно-культурних пам'яток. Ця пам'ять і оцінка закарбувалися і в особливих іменах, даних народом великим діячем історії та культури; в героїчному епосі, в усних та літописних переказах, казках, легендах, історичних та солдатських піснях і т. п.
Розуміння народом самого головного у своєму характері, відчуття їм сили духу і створення однаково переконливо відображені як в етичних образах богатирів-захисників, так і в багатстві і яскравості кольорової гами, характерною для творів художніх промислів.
Народні історичні ідеали та духовні устремління особливо повно виражені в культовому зодчестві, в пам'ятках архітектури, які невипадково називають дерев'яною або кам'яною "книгою", де "записана" народна філософія історії. Одна з найважливіших задач, яку виконує така "книга", - вічна пам'ять про предків, які будували і захищали Батьківщину, створили його духовну спадщину, і нагадування про моральному борг нащадків любити і берегти свою Батьківщину.
4) Отже, очевидно: у що дійшов до нас спадщину - є все, що необхідно для цивільно-патріотичного виховання сучасних дошкільників. Тим більше що цим не вичерпується зміст традиційної вітчизняної культури. Воно розвивається на наступному щаблі нашими співвітчизниками. Це воїни і вчені, архітектори і художники, письменники і композитори, мандрівники і космонавти - імена яких навічно увійшли в народну пам'ять завдяки тому, що кожен з них послідовно продовжує традиції своїх незліченних безіменних попередників.
Таким чином, я думаю, що традиційна вітчизняна культура - це сукупність результатів праці наших співвітчизників, з глибокої давнини до сучасності, розвиваючих базове ядро духовних цінностей, вироблених різними народами Росії: дбайливе ставлення до матері-землі, працелюбність, турбота про дітей, повага до старших, терпіння, милосердя, гостинність, почуття обов'язку. Пам'ять про предків, наступність у справах господарських, сімейних, державних за законом єдності краси, добра і правди.
Вважаю, що успіх цієї роботи також залежить від методичного забезпечення, даних про те, які уявлення, почуття, ставлення, навички поведінки повинні формуватися у дітей в процесі проходження тієї чи іншої теми ("Школа", "Бібліотека", "Сім'я", "Подорож по містам" тощо).
Основним видом діяльності дошкільника є гра. Дитина, приймаючи ("приміряючи"на себе різну роль, проживає її, пробує себе в різних життєвих ситуаціях. (Наприклад: сюжетно-рольові гри "Дочки-матері", "Господарочки", "Сім'я", "Школа" тощо).
При цьому дидактичні ігри плануються мною як додаткова робота по освоєнню провідної теми. Саме від неї залежить вибір конкретних сюжетів.
Рухливі народні ігри я проводжу частіше, ніж зазвичай. Так, перелік ігор у програмі "Дитинство" під редакцією в. І. Логінової, Т. В. Бабаєвої та ін., визначений відповідно віковим групам дітей і сезону.
Особливу увагу приділяю ігор-драматизациям. Можна проводити не тільки драматизацию по казці, але і вчити дітей обігравати потішки, небилиці.
Таким чином, хочу наголосити ще раз, що цивільно-патріотичне виховання пов'язане з моральним, естетичним вихованням і присутній у всіх видах діяльності дошкільника.
Сьогодні в нашому суспільстві загострені багато суперечності політичні, соціально-економічні, національні. У цих умовах особливо зростає роль сім'ї у формуванні ціннісних орієнтацій особистості дитини. Я використовую такі форми роботи з батьками:
• Дні відкритих дверей;
• Організація спільно з батьками виставок, екскурсій;
• Спільне проведення свята (Марафонів);
• Художня майстерня (навчання певного рукоділля чи промислу).
Програма "Дитинство", якою я керувалася у своїй роботі з 2004 по 2006 роки, визначає наступні вимоги до рівня засвоєння викладених вище систем:
Молодший дошкільний вік
Знати:
• народні пісні, потішки, казки;
• впізнавати народні мелодії;
• назву свого рідного міста;
• назву нашої країни, республіки та її столиці.
Вміти:
• грати в народні ігри;
• дружити з усіма дітьми, незалежно від національності.
Старший дошкільний вік
Знати і розуміти:
• що, крім Росії, є й інші країни; запам'ятати і назвати деякі з них;
• що всі ці країни і Росія знаходяться на землі - нашій планеті;
• що на Землі живе багато різних людей, вони схожі один на одного, але і дуже відрізняються один від одного;
• що таке країна, подібності і відмінності різних країн;
• пісні, казки, танці, ігри своєї країни і інших країн;
знати деяких вчених, композиторів, письменників (російських і закордонних), відомих всьому світу.
Встановлювати і пояснювати причинні зв'язки і залежності:
• наявність людей з різним кольором шкіри;
• чому важливо вивчати різні мови;
• чому корисно знайомитися з звичаями і традиціями інших народів;
• чому людина любить свою батьківщину.
Якими ж методами і засобами можна керуватися в своїй роботі?
Усі методи можна об'єднати в три групи: методи формування моральної поведінки (привчання, вправа, керівництво діяльністю); методи формування моральної свідомості (переконання у формі роз'яснення, навіювання, бесіда); методи стимулювання почуттів і відносин (приклад, заохочення, покарання)
З коштів можна відзначити:
1) рідна мова;
2) суспільно корисна праця;
3) народні пісні: колискові, ігрові, про працю, про маму і т. д.
4) народні танці.
Всі вони розвивають у дітей дух народної творчості і допомагають формувати справжнього патріота своєї республіки і країни.
Розглянемо два основні варіанти організації педагогічного процесу. У першому випадку діє звичайний штатний розклад. В рамках його вихователь бере на себе основні функції виховання і навчання дошкільника. У другому випадку схема організації педагогічного процесу припускає, що в роботі дошкільного закладу беруть участь фахівці додаткової освіти естетичного циклу, іноземної мови, і З інших дисциплін.
При цьому повинні дотримуватися умови:
• безпосередня участь у названому процесі і дорослих, і дітей (приклад: ми не просто дивимося на концертне виконання календарних і сімейних обрядів - ми прагнемо реалізувати ті з них, що можуть природно увійти в наше життя: ми усі разом беремо участь в ігровому виконанні старовинних обрядів, про яких хочемо пам'ятати як про минуле досвіді наших предків);
• використання народного досвіду безпосередньо в житті дітей (лікарські трави, роботи на садово-городній ділянці);
• засвоєння традиційних культурних еталонів не тільки дітьми, а й їх рідними, близькими, співробітниками дитячого садка. Даний варіант організації педагогічного процесу визнаний у нашому дитячому садку.
У режимні моменти я активизирую роботу із прищеплювання навичок традиційної культури поведінки. Перед обідом це може бути цикл бесід про традиційної моральності. Перед сном - колискові, мірно розказана мудра казка або притча. Перед прогулянками - допомога малюкам.
Не забуваю я і наочності, у виготовленні якої з великим ентузіазмом беруть участь і діти. Наприклад, після вивчення "Казанського Кремля" можна виготовити з дітьми його макет. Це дозволяє дітям побачити результат занять, присвячених історії рідного міста.

Точно також після знайомства з фотографіями, розповідями, альбомами з цікавістю діти беруть участь у виготовленні Макета битви Великої вітчизняної війни".

Або виготовлення візитки групи у вигляді дерева яблуні - "Яблуко від яблуні недалеко падає": яблуко - діти, краплі дощу - вихователі та працівники дитячого садка, коріння дерева - батьки. Цим я ще раз підкреслюю, що Батьки багато в чому визначають майбутнє своїх дітей, вони відповідальні перед дітьми, їх діти - це і їх майбутнє.

Ця робота мала своє продовження у складанні батьками і дітьми "Генеалогічного дерева своєї родини".

Перераховані форми роботи з дітьми не є єдиними. Вони відомі кожному педагогові, і кожен, зрозуміло, може доповнити ці пропозиції новими. Але найголовніше, нам дорослим, потрібно пам'ятати, що відповідальний підхід до справи, материнське ставлення до дитини, доброзичливе прийняття його самостійності, а не встановлення дріб'язкової опіки над ним - все це і є народна педагогіка (теж складова патріотичного виховання), і вона навіть у звичайних умовах допоможе реалізувати програму, зміст якої попередньо треба ще освоювати нам самим.

Література:

1. Аляб'єва Е. А. Морально-етичні бесіди та ігри з дошкільниками. - М: ТЦ Сфера, 2004.

2. Виховання моральних почуттів у старших дошкільнят: Кн. Для вихователів дет.саду/ Р. С. Бурі та ін; Під ред. А. М. Виноградової. - М: Просвітництво, 1989.

3. Дитинство: Програма розвитку та виховання дітей у дитячому садку / в. І. Логінової, Т. В. Бабаєвої та ін-СПб.: Дитинство-Прес, 2002.

4. Дошкільна педагогіка: Підручник для студ. Середовищ. Проф. Навч.закладів/ С. А. Козлова, Т. А. Куликова. - 6-е изд., испр. - М: Видавничий центр "Академія", 2006.

5. Журнал "Дитина в дитячому саду" N4, 2001; N5, 2001.

6. Журнал "Дошкільне виховання" № 3, 1993; N4, 1993.

7. Кабалевський Д. Б. Прекрасне пробуджує добре. - М. 1973.

8.Новицька М. Ю. Спадщину. Патріотичне виховання в дитячому садку Лінка - Прес, М., 2003.

9. Морально-естетичне виховання дитини в дитячому садку/Н.А.Ветлугина, Т. Р. Казакова, Р. Н. Пантелєєв та ін; Під ред. Н.А. Ветлугиной-М: Просвітництво, 1989.

10. Сучасна дійсність і духовно-моральне виховання дітей у дошкільних освітніх установах: - Казань, РІЦ "Школа", 2003.

Додатки:

1. Перспективний план по ознайомленню дітей старшої групи з рідним містом.

2. Перспективний план по ознайомленню дітей підготовчої групи з рідним містом.

3. Конспект заняття для дітей старшої групи на тему "Нове життя старого міста".

4. Конспект заняття для дітей старшого дошкільного віку на тему: "Сторінки з щоденника життя поета - героя Муси Джаліля" (до 100-річчя від дня народження поета).

5. "Сніжний марафон Добра".