Консультації для вихователів

Формування екологічної компетентності педагогів

Автори: Атаєва Наталія Євгенівна - перша кваліфікаційна категорія, Кадесникова Світлана Михайлівна - перша кваліфікаційна категорія, р. Уфа, Калінінський район, Дитячий сад N 16.

Екологічні суперечності, які досягли глобального рівня, призвели до усвідомлення того, що майбутнє розвиток суспільства багато в чому залежатиме від рівня екологічної культури і екологічної передбачливості людини. Тому для реального перетворення соціоприродних відносин необхідно здійснити екологізацію суспільної свідомості.
Екологізація свідомості суспільства пов'язана з формуванням у людей певних екологічних орієнтацій і полягає в перетворенні екологічних установок та орієнтирів, що утворюють міцний фундамент екологічного мислення, в основу діяльнісних установок.
Потреба в екологізації свідомості суспільства викликана об'єктивними факторами (небезпечної гостротою екологічних протиріч, реальністю екологічної кризи, необхідністю запобігання екологічного краху, якісним станом навколишнього природного середовища), що відображають нагальні потреби суспільства. Але вона, у свою чергу, впливає на перебіг соціально-економічних процесів, бо в суспільстві все робиться людьми, а те, що люди роблять і як вони це роблять, залежить від змісту їх свідомості - від їх цілей, їх потреб, інтересів, переконань, навичок, знань, ціннісних орієнтацій і моральних характеристик. Все це робить незаперечним той факт, що в подоланні екологічної кризи, як і в рішенні всіх інших глобальних проблем цивілізації, важлива роль належить освіті.
Система освіти і виховання повинні відтворюватись як єдина система з метою забезпечення ефективності підготовки людини для життя в умовах готівкової соціоекологічні ситуації, яка обумовлює необхідність для людей узгоджувати свої потреби і дії з допустимими навантаженнями на природу. Ключем до розуміння того, якою повинна бути освіта на сучасному етапі може стати осмислення ситуації, що склалася навколо проблеми соціального замовлення. Соціальне замовлення, яке сьогодні стоїть перед системою освіти, можна сформулювати в самій загальній формі як формування ініціативної, заповзятливої, самостійної особистості, відкритої для постійної самоосвіти, готової до інновацій та змін. Не вчити думкам, а вчити мислити - ось головне завдання сучасної системи освіти.
Такий підхід сприятиме зближенню передових педагогічних теорій і технологій з практикою, що стане умовою сучасної перевірки їх доцільності, а також виключить можливість відомості формуванні особистості до навчання або до виховання.
. Екологічна проблема, як і проблема освіти, має рангом глобальної проблеми сучасності, і можливо, що на шляху екологізації освіти можуть бути вирішені обидві ці загальнолюдські проблеми.
Система громадського утворення виникла, щоб обслуговувати інтереси суспільства і виховувати його громадян як людей, здатних розуміти один одного і співпрацювати на основі спільних інтересів. Для того щоб система громадського утворення могла виконувати цю благородну місію, вона повинна бути орієнтована на освоєння найбільш важливих життєвих цінностей, які передбачають служіння суспільству і врахування інтересів усіх людей, на актуальні соціально-значимі цілі. Екологізація освіти може стати чинником, здатним забезпечити реалізацію двоєдиного завдання: реформувати школу, зв'язавши її з життям, і підвищити рівень екологічної грамотності населення, створивши цим передумови для подолання суперечностей існуючої екологічної ситуації.
Існуюча система освіти сформувала у людей стійке уявлення, що людина є самоціллю розвитку. Це уявлення легко засвоюється і закріплюється, оскільки ґрунтується на глибинних інстинкти людської природи, спрямованих на боротьбу за існування та виживання. Адже якщо людина є самоціллю розвитку, то, отже, це закріплює за ним право задовольняти всі потреби, незважаючи на обставини. Така орієнтація, по суті справи, є проявом егоїзму та індивідуалізму. Наслідком такої орієнтації не може не бути споживацьки бездумне ставлення до природи, породжує небезпеку зростання негативних наслідків для якості природного середовища і поглиблення наявних екологічних суперечностей. Тому освіта, будучи цілеспрямованою програмної соціалізацією людини, що забезпечує йому як би друге народження, що робить його в повній мірі людиною, повинна стати ефективним механізмом творення екологічної культури.
Для досягнення цієї мети освіта, виступаючи в якості загальнокультурного основи соціалізації людини, повинно одночасно стати і способом її самореалізації в культурі, що можливо за умови його побудови на основі принципу «випереджаючого відображення», що свідчить про його спрямованості в майбутнє.
В силу того, що свідомість сучасної людини ще не досягло того ступеня, коли він може усвідомлювати себе як невід'ємну органічну частину природи в її взаємодії з соціумом, виникають викривлення в розумінні людиною свого призначення в природному світі. Наслідком цього і є соціокультурна ентропія суспільства, що обумовлюється, по-перше, дезавуюванням застарілих і нестійкістю нових патернів в екзистенціальних установках особистості; по-друге, практичною відсутністю конвенциального балансу між індивідуальними та суспільними потребами; по-третє, невідповідністю освітньої парадигми соціально-економічним реаліям.
На невідповідність антропоцентристской педагогічної парадигми сучасним завданням звернули увагу багато видатні фахівці. На думку співробітника Комісії з біологічної освіти при ЮНЕСКО М. В. Гусєва, антропоцентристская орієнтованість етичного ідеалу в сучасних умовах перешкоджає формуванню біологічних компонент світогляду, формуванню «принципу презумпції винності людини перед природою». Це, в свою чергу, перешкоджає формуванню установки на несуперечність людських потреб інтересам інших форм життя на Землі, інтересам біосфери в цілому.
В сучасних умовах необхідно сформувати нову світоглядну парадигму, спрямовану на заперечення традиційного прагнення людини до активного оволодіння природою та її пристосування до людських потреб. Метою нової освітньої парадигми має бути відтворення людини як біологічної істоти, як цілісного феномена природи в єдності його визначень (космічного, біологічного, соціального, духовного), що володіє не егоїстично гуманістичним світоглядом, а свідомістю коеволюції природи і суспільства.
Таким чином, сучасна освіта має враховувати той факт, що потребою нинішнього етапу соціального розвитку є зміна ціннісних установок в ставленні людини. Це вимагає, зокрема, надання аксіологічний спрямованості позитивним знанням, введення экогуманистических критеріїв оцінки результатів практичної і теоретичної діяльності людини і суспільства, заміни існуючої світоглядної парадигми ноосферним мисленням.
Освіта, будучи каналом трансляції культурних цінностей, не є засіб формування людини взагалі, воно створює людину в конкретному суспільстві, сообразованного з потребами даного суспільства, усвідомлює цілі його розвитку та служить їх реалізації.
Таким чином, освіта покликана, з одного боку, готувати людину для життя в умовах готівкового суспільства, а з іншого боку - формувати у людини здатність приймати незалежні, автентичні рішення, щоб позитивно змінювати себе та суспільство, в якому він живе. А це означає, що реформування системи освіти має здійснюватися в напрямку зміщення акцентів у змісті дисциплін, що викладаються в бік загальнолюдських цінностей, щоб кожен учень у процесі засвоєння знань з того чи іншого предмету міг задуматися про обмеженість природних ресурсів, про необхідність і можливості їх ефективного використання, що, будучи відображенням вимог екологізації освіти, разом з тим стане засобом створення дієвих зв'язків між предметно-теоретичними знаннями і реаліями дійсності.
Освіта - особливий соціальний інститут. Будучи вкоріненим у реальному суспільстві, залежним від нього, вимушеним слідувати певним соціальним замовленням, освіта при цьому повинно випереджати суспільство, «вести» його, бо воно має справу з відтворенням і розвитком суспільства, тобто з його майбутнім. Це ставить перед системою освіти принципово нове завдання: підготувати людину до життя в динамічному середовищі, а для цього його потрібно навчити вчитися і прищепити йому потреба в самоосвіті.
Нова модель освіти в умовах переходу до інформаційного суспільства повинна забезпечувати формування розумного і відповідального ставлення до природного і соціального світу на основі трансформації ідеалів в глибокі особистісні потреби.
Розумне і відповідальне ставлення до природи потрібно в першу чергу самій людині, щоб він зміг стати і бути людиною, оберігаючи й розвиваючи повноту і гідність свого людського буття. Разом з тим від того, який тип людини буде формуватися в процесі освіти, яким буде рівень його індивідуальної свідомості, характер та широта міжособистісних зв'язків, ступінь включеності в соціальне життя, професіоналізм і т. д. залежать можливості розв'язання глобальних проблем сучасності. Від рівня зрілості екологічного мислення залежить успішність природоохоронної та природопреобразующей діяльності. Крім того, через ставлення до природи формується моральне ставлення до соціального оточення, адже природа - це спільний дім людства і турбота про нього передбачає врахування інтересів як живих, так і майбутніх поколінь. Формування розвиненого екологічного мислення є підставою формування екологічної культури, розвитку громадянськості і патріотизму: не можна бути громадянином і патріотом і не піклуватися про збереження якості природного середовища, яка є Батьківщиною всього людства і кожної людини.
Екологічна ситуація нині така, що сучасна школа повинна не тільки забезпечувати можливості для розвитку особистісних здібностей, але і прищеплювати студентам пошукові схильності до оволодіння знаннями, засвоєнню їх у максимально повному обсязі, щоб навчити учнів мислити широко і комплексно, без чого не може бути сформована екологічна компетентність, яка є необхідною умовою подолання безгосподарного, безвідповідального і бездумно-халатного відношення до природного середовища.
Сьогоднішня екологічна ситуація формує нові канони культурності і освіченості, які мають стати орієнтирами для розробки нових педагогічних технологій і моделей професійно-освітніх установ. Кінцевим продуктом освітньої діяльності повинен стати освічена людина, що прагне до реалізації вищих цінностей та ідеалів. В силу цього необхідно сприяти в процесі освіти стимулювання самостійного розвитку здібностей і готовності до високої культури самореалізації особистості.
Успішно виконують завдання екологічного виховання телевізійні програми «В світі тварин», «Клуб мандрівників», «Подорож натураліста», «Середовище», «Дітям про звірят», прививающие любов до тварин, що несуть знання про їхнє життя, середовище існування, що оповідають про приклади доброти, чуйності у взаємовідносинах з природою. Телевізійна «Зелена школа» для дітей прагне формувати дбайливе ставлення до навколишнього середовища, відповідальність за життя братів наших менших, прагнення до органічності існування в навколишньому природному світі.
На реалізацію завдань екологічної освіти і виховання спрямована і так звана екологічна реклама. Рекламні ролики з екологічної пропагандистською спрямованістю можна умовно розділити на наступні групи:

• ті, в яких йдеться про те, що своїм ставленням до природи людина ставить під загрозу життя майбутніх поколінь;
• ті, в яких показані зони екологічних катастроф;
• ті, в яких зображується загрозлива перспектива майбутнього Землі;
• ті, в яких демонструється згубність для здоров'я людини наслідків забруднення навколишнього середовища;
• тематичні ролики з імперативними вказівками «не смітите», «бережіть воду», «економте електроенергію» і т. д.

Повідомляючи про існування екологічних проблем, рекламні ролики стимулюють інтерес до проблем екології і, за умови неодноразового повторення, роблять свого роду психічний тиск на людину, яка в кінцевому підсумку може призвести до зміни його поглядів, змусити задуматися про правильність свого власної поведінки і напряму, в якому рухається сучасна цивілізація.
Таким чином, можна зробити висновок про виникнення телевізійної педагогіки, яка сформувалася на стику класичної педагогіки і дидактики з тележурналистикой і практикою телебачення. Телебачення в сфері освіти, не втрачаючи своїх колишніх функцій, набуває рис принципово нового педагогічного (і журналістського) напрямку, в якому грає роль не тільки провідника інформації, але і її інтерпретатора. Одночасно телебачення завдяки ряду своїх особливостей впливає на формування особистості, виконуючи у зв'язку з цим позитивну роль в педагогічному та освітньому процесі. Отже, можна зробити висновок про наявність позитивних досягнень ЗМІ у справі формування екологічного мислення та екологічної культури.
Оскільки формування екологічного мислення передбачає досягнення глибоких змін у способі світосприйняття людей, у їхньому ставленні до природного світу, освіта має бути предметним (фізика, хімія, біологія, література тощо), а проблемним. Тільки в цьому випадку учні повною мірою зможуть стати свідомими співучасниками відтворення знання. Потреба впровадження такого походу в процес навчання обумовлено тим, що включеність учнів у готівкову систему навчання (слухання - розуміння - відтворення) формує безініціативність. Тільки розв'язання учнями пізнавальних творчих завдань буде сприяти розвитку у них здатності до творчого процесу осягнення знань, що разом з тим буде формувати навички самостійного мислення.
Завдяки використанню форм проблемного навчання школа зможе реалізувати завдання, що диктується реаліями часу: навчити вчитися, тобто підготувати учнів до життя з постійно мінливими соціальними і природними умовами, до яких людині потрібно постійно пристосовуватися.
Використання форм проблемного навчання у процесі загальноосвітньої підготовки буде стимулювати впровадження чотирьох основних освітніх принципу майбутнього, сформульованих ЮНЕСКО:

• вчитися жити разом;
• вчитися;
• вчитися робити;
• вчитися бути.

Екологічна освіта на рівні професійної школи спрямовано на підготовку фахівців до практичного вирішення питань, пов'язаних з необхідністю підтримки прийнятного для життя якості природного середовища. У програмах такої підготовки поряд із методиками, розвивають у майбутніх фахівців творче і масштабне мислення, повинна передбачатися необхідність вивчення екологічно обґрунтованих принципів ведення господарства, екологічно раціональних методів розробки технологій, вироблення методів екологічного контролю і т. д.
Важливою сферою професійної підготовки є навчально-виробнича практика, проходячи яку студенти повинні знайомитися з різними формами впливу господарської діяльності на природні системи і здоров'я людини, що сприятиме формуванню необхідних знань і уявлень щодо раціоналізації природокористування, формування необхідних професійних навичок. Така підготовка фахівців буде сприяти тому, що випускаються фахівці зможуть кваліфіковано вирішувати екологічні завдання у сфері своєї професійної виробничої діяльності, прогнозуючи наслідки її впливу на природне середовище і запобігати їх.
Оскільки випускники професійної школи повинні знати, що рівень і якість життя суспільства безпосередньо залежать від стану природного середовища, екологічна підготовка в обсязі освітнього мінімуму повинна бути обов'язковою для всіх спеціальностей. Для виробничо-галузевих, науково-технічних і економічних спеціальностей загальноосвітня підготовка повинна бути доповнена з урахуванням економічних, технологічних, біосферних і екологічних аспектів їх майбутніх професій. Фахівці-екологи повинні отримувати ще більш глибоку екологічну та природоохоронну підготовку з урахуванням їх майбутньої цільової діяльності.
На жаль, система професійної освіти далека від досконалості, на що вказують багато вітчизняних і зарубіжні фахівці. У зв'язку з цим доречно навести думку Ст. Виндельбанда, основні положення якого збігаються з позиціями інших авторів. Ст. Виндельбанд вважає:
При зростаючих вимогах, пропонованих боротьбою за існування професійної освіти і технічного навчання, у нас ще повністю відсутня принципове рішення фундаментального для кожної педагогіки питання, яка міра загальної освіти може бути з'єднана з професійним навчанням, щоб отримати рівну духовну основу для всіх станів і індивідів. Від реалізації цього ідеалу людство далі, ніж будь-коли в історії, і в цьому корінь усіх зол сучасного суспільства. Ця проблема веде до того, що, з одного боку, внаслідок цілком обґрунтованого побоювання дилетантизму кидаються до технічного оволодіння певною професією. Між тим з тривалого досвіду відомо, що плідною може бути тільки та діяльність, яка дозволяє бачити окрему професію в її зв'язку з цілим .
Розгляд проблем екологічної підготовки в інституційній сфері дозволяє зробити наступні висновки:

• у зв'язку з тим, що в сучасних умовах ставлення людини до природи набуває таке ж моральне значення, як і ставлення людини до людини, екологічна освіта має зайняти домінантне місце в процесі освіти;
• екологічна освіта є невід'ємною частиною процесу освіти;
• екологічна проблематика програм шкільної та професійної освіти передбачає постійне оновлення інформації, і тому необхідно сформувати в учнів потребу в безперервній екологічній освіті та самоосвіті;
• екологічна освіта не слід зводити до вивчення ще одного додаткового предмета, а необхідно включити його в існуючі навчальні програми таким чином, щоб воно стало своєрідним «каталізатором» або спільним знаменником процесу оновлення освіти;
• екологічна освіта не слід зводити до засвоєння екологічних знань, воно має стати засобом формування активно-позитивного ставлення до навколишнього середовища;
• екологічна освіта повинна бути спрямована на освоєння екологічного знання в процесі навчання і формування екологічно доцільної поведінки.

Істотну роль у формуванні і розвитку екологічного мислення може зіграти і сфера неформального природоохоронного освіти, що включає розгалужену мережу громадських організацій «зелених», науково-технічні та науково-просвітницькі екологічні центри, літні екологічні табори для підлітків, заповідники, національні парки, тематичні природоохоронні виставки, екскурсії, туристичну індустрію. Вже сьогодні бібліотеки, музеї краєзнавства, ДЮЦы проводять дискусії, диспути, читацькі конференції, лекції, бесіди з питань екологічної освіти, організовують екологічні тематичні виставки, вносячи свій внесок у природоохоронну роботу та екологізацію свідомості населення.
Неформальні різновиди природоохоронної діяльності мають в нашій країні давні традиції. Так, наприклад, виникли в кінці 50-х років минулого століття перші студентські об'єднання ставили перед собою природоохоронні завдання. З'явилася в 1960 році в Москві перша студентська дружина з охорони природи, що базується на свідомо добровільну і безкорисливу участь її членів у справі охорони навколишнього середовища, прагнула до забезпечення на основі самоврядування високого рівня дисциплінованості і швидкості реакції на злободенні проблеми і до вирішення природоохоронних завдань.
Всі рівні екологічної освіти мають бути вибудовані таким чином, щоб забезпечувалася послідовність формування екологічної свідомості від початкової зацікавленості до необхідного активно-мотивованої поведінки.
Організація екологічної освіти як безперервного руху до реалізації екологічних знань на практиці є запорукою успішного вирішення проблеми формування і розвитку людських якостей у всіх членів російського співтовариства, бо самі по собі моральні якості не утворюються, вони «вирощуються», формуються, розвиваються в процесі окультурення та інкультурації людини.
Отже, головною метою сучасного освітнього процесу має стати діяльність по формуванню екологічного мислення та поширенню екологічної культури. Основою цієї діяльності є поширення почуття відповідальності за збереження жизнепригодности природного середовища та благополуччя біосфери, що тягне за собою необхідність залучення учнів до конкретних видів діяльності, пов'язаних з природоохоронною роботою.
У зв'язку з цим перед системою освіти стоять наступні завдання:

• розробити нові педагогічні технології та методики, спрямовані на забезпечення ефективності засвоєння екологічної інформації;
• сприяти формуванню діяльних установок по відношенню до природного довкілля, формування високої соціальної активності, цілеспрямованості, підприємливості, здатності знаходити і приймати самостійні оптимальні рішення в нестандартних ситуаціях;
• сприяти трансформації екологічних цінностей в раціонально обґрунтовані конкретні дії, вміння орієнтуватися в обстановці, зберігаючи гуманістичні ідеали та цінності;
• сприяти екологічному освіті таким чином, щоб в учнів екологічна інформація не породжувала включення такого механізму психологічного захисту, як заперечення, коли людина намагається виключити зі свідомості турбують його явища;
• сприяти виробленню оптимістичного погляду на проблему природоохоронної діяльності, оскільки індивідуальне безсилля перед лицем глобальної проблеми може призводити до апатії та байдужості;
• формувати соціальну відповідальність і почуття відповідальності за екологічні результати своєї повсякденної діяльності;
• формувати у людей орієнтацію на захист і поліпшення навколишнього середовища, щоб їх повсякденна діяльність не суперечила нормам, що забезпечує її гарний стан, щоб вони проявляли ініціативу в діяльності з охорони навколишнього середовища.

Цілком очевидно, що сформульовані вище положення і висновки - це лише постановка проблеми екологізації освіти, а не її остаточне рішення. Для реалізації цього рішення знадобиться час, засоби, нові педагогічні технології та методики, а також використання інших шляхів і засобів для формування розвиненого екологічної свідомості у більшої частини російського співтовариства.
Освіта має стати динамічною системою, здатною ефективно впливати на суспільну свідомість, формувати ідеали і цінності особистості, не тільки відбиваючи сучасний стан суспільства, але й орієнтуючись на його довготривалі потреби і перспективи.