Консультації для вихователів

«Виховання духовно - моральних якостей особистості дітей старшого дошкільного віку у процесі взаємодії ДНЗ, сім'ї та громадських організацій»

Методична розробка.

Інтеграція освітніх галузей: «Пізнання», «Соціалізація», «Комунікація», «Читання художньої літератури», «Музика», «Фізична культура», «Художня творчість»

Автор: старший вихователь Денисова Н.А., Муніципальне бюджетне дошкільна освітнє установа дитсадок N26 «Ластівка» Нижегородська область, місто Викса.

Зміст
1.Актуальність духовно-морального виховання дітей в сучасний час
2.Цілі роботи з формування духовно-моральних якостей особистості дітей
3.Психолого-педагогічні дослідження у галузі морального виховання дітей
4.Принципи роботи з духовно-морального виховання дітей
5.Напрямки роботи МБДОУ по духовно-моральному вихованню дітей
6.Підвищення професійної компетентності педагогів
7.Безпосередньо організована освітня діяльність по духовно-моральному вихованню дітей
7.1. Інтеграція освітніх галузей у процесі духовно-морального виховання дітей старшого дошкільного віку
7.2.Облік вимог ФГТ у вихованні моральних якостей особистості дошкільнят
8. Залучення батьків в освітню діяльність ДНЗ з питання духовно-морального виховання дітей
9. Взаємодія дошкільного закладу з громадськими організаціями
10. Результати проведеної роботи
11.Перспектива подальшої роботи по духовно-моральному вихованню дітей
12.Список літератури

Актуальність

Кінцева мета розумного виховання дітей
полягає у поступовому освіту в дитині
ясного розуміння речей навколишнього світу.
Потім результатом повинно стати розуміння
зведення добрих інстинктів дитячої натури
у свідоме прагнення до ідеалів добра і
правди і, нарешті, поступове утворення
твердої і вільної волі
Н. І. Пирогов
В даний час сучасне російське суспільство гостро переживає криза духовно-моральних ідеалів. І найбільша небезпека, яка чатує на наше суспільство сьогодні - в руйнуванні особистості. Нині матеріальні цінності домінують над духовними, тому у дітей спотворені уявлення про доброту, милосердя, великодушність, справедливість, громадянськість і патріотизм. Високий рівень дитячої злочинності викликаний загальним зростанням агресивності і жорстокості в суспільстві. Дітей відрізняє емоційна, вольова та духовна незрілість.
Багато марно намагаються знайти вихід з положення, що створилося. Вже до середини 80-х років назріла необхідність перебудови дошкільного виховання. Була розроблена Концепція дошкільного виховання з урахуванням сучасних вимог суспільства.
Йде оновлення змісту загальної соціально-гуманітарної освіти , спрямованого на подолання наслідків відмови держави і освіти в попередній період від опори на цінності традиційної духовної культури.
В Концепції державної політики у сфері духовно-морального виховання дітей в Російській Федерації та захисту їх моральності підкреслюється, що масштаби духовно-морального кризи підростаючого покоління і російського суспільства в цілому такі, що по ряду показників, що характеризують його прояви, суспільство впритул наблизилося до межі, за якою можуть настати незворотні процеси духовно-моральної і фізичної деградації російського народу. Ситуація в сфері духовно-морального здоров'я і культури суспільства являє серйозну загрозу національної безпеки і майбутнього Росії.
Зміцнення російської державності, відродження економічної могутності та духовної сили Росії пов'язане з відродженням традицій духовно-морального виховання підростаючого покоління. В історії вітчизняної педагогіки цих питань завжди приділялася велика увага, а завдання духовно-морального розвитку дітей розглядалася як пріоритетна. Педагоги, батьки були орієнтовані, перш за все, на залучення дітей до духовних цінностей суспільства, формування у них моральних орієнтирів і досвіду моральної поведінки. «...з усіх наук, які людина може і повинен знати, - писав Л. Н. Толстой, - найголовніша є наука про те, як жити, роблячи якомога менше зла і якомога більше добра; і з усіх мистецтв - найголовніша є мистецтво вміти уникати зла і творити добро...». Глобальний духовно-моральна криза суспільства, реальна загроза безпеки і майбутнього Росії змушують звернутися до унікального досвіду вітчизняної педагогіки, переглянути пріоритети системи дошкільної освіти, роль і значення науки і мистецтва творити добро.
У російській педагогіці виховання завжди пов'язувалося з розвитком духовно-моральної сфери і ставило перед собою основну мету - виховати дитину мислячим, добрими, милосердним, совісним, вірить у можливість удосконалення світу і людей.
Духовно-моральне виховання в дитячому садку є невід'ємною частиною всебічного виховання дитини, необхідною передумовою відродження вітчизняної культури. Якісно новим щаблем духовно-морального виховання в дитячому садку є інтеграція його змісту в повсякденне життя дітей, під всі види дитячої діяльності і традиційні методики дошкільної освіти.
Дитинство - час розвитку всіх сил людини, як душевних, так і тілесних, придбання знань про навколишній світ, освіта моральних навичок і звичок. У дошкільному віці відбувається активне накопичення морального досвіду, і звернення до духовного життя починається - так само в дошкільному віці - з морального самовизначення та становлення самосвідомості. Систематичне духовно-моральне виховання дитини з перших років життя забезпечує його адекватне соціальне розвиток та гармонійне формування особистості.
Духовно-моральне виховання в дошкільному дитинстві формує ядро особистості, благотворно впливаючи на всі сторони і форми взаємовідносин людини зі світом: на його етичний та естетичний розвиток, світогляд і формування громадянської позиції, патріотичну і сімейне орієнтацію, інтелектуальний потенціал, емоційний стан і загальний фізичний і психічний розвиток.
У сучасній системі дошкільної освіти питань духовно-морального виховання приділяється серйозна увага. Здійснення роботи по даному напрямку обумовлено існуючою соціальною ситуацією і підтверджується нормативно-правовими документами. Так, Закон РФ «Про освіту» висуває загальні вимоги до змісту освіти в освітніх установах, в тому числі і дошкільних. Зокрема, у Законі підкреслюється, що зміст освіти має забезпечувати формування людини і громадянина, інтегрованого у сучасне йому суспільство і націленого на вдосконалення цього суспільства; формування духовно-моральної особистості (абзац запроваджено Федеральним законом від 01.12.2007 N 309-ФЗ) (ст. 14, п. 2).
Відповідно до Типового положення про дошкільному освітньому установі (постанова Уряду РФ від 12.09.2008 N 666), одним із завдань ДНЗ є виховання з урахуванням вікових категорій дітей громадянськості, поваги до прав і свобод людини, любові до довкілля, Батьківщині, сім'ї (розд. 1, п. 5).
Серед найважливіших завдань виховання Концепція модернізації Російської освіти на період до 2010 року називає формування громадянської відповідальності, російської ідентичності, духовності, культури та ін.
Виховання духовної особистості можливо тільки спільними зусиллями сім'ї, дошкільного навчального закладу та держави.
Саме тому, що сім'я дитини є ключовою ланкою напрямки духовно-морального виховання дітей, а також у світлі нової концепції взаємодії сім'ї та дошкільного закладу, в основі якої лежить ідея про те, що за виховання дітей несуть відповідальність батьки, а всі інші соціальні інститути покликані допомогти, підтримати і доповнити їх виховну роботу, виховання у дітей духовно-моральних почуттів необхідно здійснювати в тісному зв'язку з батьками і громадськими організаціями.
Тому робота по вихованню у дітей духовно-моральних якостей особистості будується в тісній взаємодії всіх суб'єктів виховного процесу:

В науці немає єдиного розуміння суті, змісту і завдань виховання духовності. Існує різноманіття підходів, можна виділити в них спільне. Духовність - це потреба і здатність людини прагнути до вершин буття, слухати свій внутрішній голос і безкорисливо, за покликом серця , проявляти діяльнісну любов до оточуючих людей і природі. У зв'язку з цим духовно-моральне виховання - це цілеспрямований педагогічний процес взаємодії дитини з елементами духовної культури, спрямований на становлення внутрішньої системи духовних цінностей (абсолютних, загальнолюдських).
Ґрунтуючись на цьому, були розроблені мета і задачі роботи в МБДОУ по духовно-моральному вихованню дітей.
Мета:
Створювати умови для духовно-морального розвитку дитини в тісній взаємодії ДНЗ з сім'єю та громадськими організаціями.
Завдання:
1.Підвищити професійну компетентність педагогів з духовно-морального виховання дошкільнят.
2. Виховувати у дітей почуття любові і прихильності до сім'ї, малій Батьківщині, рідній країні.
3. Розширювати уявлення про культуру, православні свята та народні традиції свого народу
4. Сприяти формуванню духовно - моральних якостей у процесі встановлення позитивних міжособистісних відносин. Виховувати у дітей чуйність, товариськість, дружелюбність.
5. Залучити батьків в освітню діяльність по духовно-моральному вихованню дітей.
6. Розширити зв'язки з громадськими організаціями з даного питання.

Період 5-7 років є найбільш сензитивним для формування духовно-моральних якостей особистості дошкільника, а здатність здійснювати моральний вибір у дітей цього віку складається на основі розвивається морально-оцінної діяльності свідомості і обумовлена потребою в схваленні і визнання. В фундамент розвитку цієї здатності лягає розвивається самостійність дитини - дошкільника і його бажання добровільно слідувати до соціально схвалюваним моральним еталонам поведінки.
На всіх етапах розвитку педагогічної науки, у тому числі дошкільної педагогіки, під різним кутом зору розглядалися цілі, зміст, методи морального виховання дітей. Вивчалася роль гуманних почуттів у формуванні морального обличчя дитини-дошкільника (А. В. Запорожець, В. А. Княжева, Л. П. Стрєлкова та ін), значущість норм і правил у регуляції дитиною власної поведінки (Т. П. Гаврилова, Т. В. Єрофєєва, Е. А. Киянченко та ін.), становлення моральної культури дитини (С. В. Петерина), роль знань про соціальну дійсність та моралі в етичному вихованні дітей (С. А. Козлова), можливості та особливості здійснення дошкільням морального вибору (В. В. Сушкова, Н.А.Хохина, Р. В. Морєва), проблема формування основ гуманних відносин (Т. В. Бабаєва, Ф. Ст. Ізотова) та ін.
Також є роботи переважно' орієнтовані на моральне виховання (А. В. Булатова, A. M. Виноградова, Н. В. Жуковська, С. А. Козлова, Т. А. Куликова, в. І. Логінова, Т. А. Маркова, В. Р. Нечаєва, С. М. Миколаєва, Л. Р. Нісканен, Л. Пеньєвська, Т. В. Поніманська, В. Р. Фокіна,), змістовні підходи в галузі морального виховання (Ст. Ст. Білоусова, О. С. Богданова, Т. А. Ільїн, В. А. Каиров, А. П. Кондратюк, Б. Т. Лихачов, А. В. Міщенко, І. в. Підласий, В. А. Сластенин, Е. І. Шиянов, Н.Л. Худякова та ін), духовно-морального виховання (М. Н1 Орлова, М. А. Скребцова, Л. В. Кокуева, А. Лопатіна, М.П. Шитякова, В. Д. Ширшов та ін). Однак, вивчивши психолого-педагогічну літературу, ми можемо констатувати, що досліджень, присвячених формуванню духовно-моральних основ особистості дитини, недостатньо, наявні роботи переважно орієнтовані на моральне виховання і деякі з них виділяють взаємозв'язок двох складових - «духовність» і «моральність». До цього часу можливості побудови процесу формування духовно-моральних основ особистості дитини старшого дошкільного віку в дошкільних освітніх установах використовувалися недостатньо.
На основі цих досліджень були розроблені принципи роботи з духовно-морального розвитку дошкільників:

• Принцип интегративности реалізується у взаємозв'язку освітніх областей програми і різних елементів людської культури різних сфер мистецтва.
• Принцип проблематизації полягає у створенні умов для постановки та вирішення проблем, введення дитини в світ людської культури через її невирішені проблеми шляхом підвищення активності, ініціативи дітей у їх вирішенні.
• Принцип народності лежить в основі всього педагогічного процесу, народна культура, її потенціал має велике розвиваюче значення.
• Принцип опори на провідну діяльність реалізується в органічному зв'язку гри з іншими специфічно дитячими видами діяльності (образотворчої, конструктивної, музичної, театралізованої і ін), які взаємодіють і взаємозбагачуються.
• Принцип співробітництва і співтворчості передбачає єднання дорослого і дитини як рівноправних партнерів, забезпечує можливість саморозвитку кожного, діалогічність взаємодії, переважання емпатії в міжособистісних стосунках.
• Принцип краєзнавства реалізується через максимальне включення в освітній процес культури Нижегородської області
• Принцип обліку вікових особливостей та концентричності дозволяє розглядати різні проблеми на доступному рівні, а потім повертатися до раніше вивченого матеріалу на новому, більш високому рівні.
• Принцип розвитку особистісних якостей дитини спрямований на формування позитивного, шанобливого ставлення до рідного краю, його жителям, праці.
• Принцип природовідповідності передбачає організацію педагогічного процесу у відповідності з законами природи, її ритмами, циклами.

• Принцип системності спрямований на розвиток системи відносин: дитячий садок - сім'я - громадські організації

Принцип наступності передбачає взаємодії: дитячий садок - школа; діти молодшого і старшого віку в дошкільному закладі.

Для роботи за цими напрямками був складений

План роботи з духовно - морального виховання дітей старшого дошкільного віку у процесі взаємодії МБДОУ з родинами вихованців та громадськими організаціями (див. Додаток)

Робота з підвищення компетентності педагогів у питанні духовно-морального виховання дітей
Для підвищення компетентності педагогів у питанні духовно-морального виховання дітей і впровадження в роботу нетрадиційних форм взаємодії з батьками був складений План роботи з духовно-морального виховання дітей з педагогами МДОУ N26 , реалізований протягом 2010-2011 навчального року (дивитися додаток). При цьому використовувалися різні форми.

Якщо в раніше існуючій практиці дошкільних закладів моральне виховання визначалося ідеологічними стандартами і обмежувалося знайомством з деякими моральними нормами (правилами ввічливості, етикету), а методи морального виховання ґрунтувалися на зовнішньому впливі на дитину (метод переконання, навіювання, етичні бесіди), то сьогодні домінуючими орієнтирами у визначенні змісту морального виховання повинні стати такі загальнолюдські цінності, як добро, справедливість, гуманізм (B. C. Библер, В. А. Блюмкін, Е. В. Бондаревська, Н.І. Цуканова) на основі активних форм взаємодії дитини з навколишнім світом.

Робота з дітьми по формуваннюдуховно-моральних якостей особистості

Дуже важливо, щоб моральне становлення дитини передбачало не тільки засвоєння знань та уявлень про норми і правила поведінки, вироблення звички дотримувати ці правила і виховання моральних почуттів, але і відбувалося освоєння, накопичення і збагачення морального досвіду у всіх аспектах його прояву.
Відповідно до ФГТ використовувалися

Безпосередньо організованої освітньої діяльності педагогів з дітьми використовуються такі засоби:

Для створення у дітей практичного суспільної поведінки:	Для формування у дошкільнят духовно-моральних уявлень, суджень, оцінок:
Вправи Приклад дорослих Показ дії Організація діяльності Праця Гра Організація проблемних ситуацій, що сприяють утворенню позитивного досвіду поведінки тощо	Переконання Оцінка дорослих, їх похвала Розповіді дорослого Бесіди Розглядання картин Читання літератури Обговорення поведінки героїв книг Перегляд діафільмів, відеофільмів, телепередач тощо

У зв'язку з вимогами ФГТ розроблений «План роботи з виховання у дітей старшого дошкільного віку духовно-моральних почуттів особистості в процесі інтеграції освітніх галузей» . (Дивитися додаток)
Наступна схема пояснює інтеграцію освітніх галузей у духовно-моральному вихованні дітей в МБДОУ.

Інтеграція освітніх галузей у процесі духовно - морального виховання дошкільнят

Виховно-освітній процес у розвитку духовно-моральних якостей особистості старших дошкільників в ДНЗ будується, враховуючивимоги ФГТ:

• комплексно-тематичний принцип з урахуванням інтеграції освітніх галузей;
• облік індивідуальних і вікових особливостей дітей;
• єдність виховних, розвиваючих і навчальних цілей і завдань;
• неприпустимість перевантаження дітей;
• використання необхідного і достатнього матеріалу, максимально наближеного до «розумного» мінімуму;
• введення культурних і регіональних компонентів;
• двотижневий (і більше) період, присвячений одній темі.
• розвиваюче середовище (тема повинна бути відображена в підборі матеріалів, які знаходяться в групі в куточках розвитку).

Весь освітній процес будується навколо однієї центральної теми. Це дає великі можливості для розвитку дітей.
! Два рази в місяць центральною темою цього періоду планується підсумкова організована освітня діяльність дітей по духовно-моральному вихованню.
! У підсумковій організованої освітньої діяльності упор робиться на розвиток у дітей пізнавальної та мовленнєвої активності, формування у дітей моральних почуттів, моральності, моральної позиції, на узагальнення, закріплення знань, умінь і навичок за запланованою темою цього періоду.
! У всіх видах діяльності вирішуються завдання духовно-морального виховання дітей центральною темою цього періоду, включаючи етнокультурне розвиток дітей.
! Навколо однієї центральної теми щодня протягом дня в освітній діяльності, здійснюваної в ході режимних моментів, в самостійній діяльності дітей планується робота по духовно-моральному вихованню, в якій особлива увага звертається:
1) на формування моральних почуттів (совісті, боргу, віри, відповідальності, громадянськості, патріотизму), морального вигляду (терпіння, милосердя, лагідність, незлобивости), моральної позиції (здатності до розрізнення добра і зла, прояву самовідданої любові, готовності до подолання життєвих випробувань);
2) на дотримання історичної спадкоємності поколінь, щоб діти не позбавлялися можливості брати приклад з людей, які жили в минулому, знали, як люди вирішували свої проблеми, що стало з тими, хто пішов проти вищих цінностей, і з тими, хто зміг змінити своє життя, подаючи нам яскравий приклад. Завершують вивчення кожної теми, вечори розваг, народні гуляння, свята. Свято дасть позитивні результати і підведе підсумок всієї попередньої роботи і дітей і дорослих тільки в тому випадку, коли діти в різних видах діяльності самі підготують свято разом з педагогами та батьками.

Участь батьків в освітній діяльності
Вжиті на сьогоднішній день спроби виховання духовно-моральної особистості дитини показують, що найбільш слабким місцем у цій діяльності є сім'я. Багатьом батькам просто невідомо, що саме в дошкільному віці відбувається засвоєння соціальних норм, моральних вимог і зразків поведінки на основі наслідування. Тому необхідно допомогти батькам усвідомити, що в першу чергу в сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні і духовні звичаї
Сім'я є традиційно головним інститутом виховання. Те, що дитина в дитячі роки набуває в сім'ї, він зберігає протягом усього подальшого життя. Важливість сім'ї як інституту виховання обумовлена тим, що в ній дитина знаходиться протягом значної частини свого життя, і по тривалості свого впливу на особистість жоден з інститутів виховання не може зрівнятися з сім'єю. У ній закладаються основи особистості дитини, і до вступу до школи він вже більш ніж наполовину сформований як особистість.
Позитивне вплив на особистість дитини полягає в тому, що ніхто, крім самих близьких для нього в сім'ї людей - матері, батька, бабусі, дідуся, брата, сестри, не відноситься до дитини краще, не любить його так і не піклується стільки про нього.
Діяльність сім'ї з розвитку, перетворення і формування духовно-моральної сфери є провідною протягом усього періоду дошкільного віку.
Тому був складений
План для підвищення компетентності батьків у питанні духовно-морального виховання дошкільнят.

Для реалізації даного плану використовувалися такі форми роботи

Взаємодія сім'ї і дошкільного навчального закладу в процесі духовного розвитку дітей дошкільного віку здійснюється також у принципі єдності координації зусиль ДНЗ, сім'ї та громадськості або, в іншому варіанті, принципі спільної діяльності вихователів, громадських організацій та сім'ї щодо виховання підростаючих поколінь, який вимагає, щоб всі особи, організації, громадські інституції, причетні до виховання, діяли спільно, пред'являли вихованцям узгоджені вимоги, йшли рука об руку, допомагаючи один одному, доповнюючи і підсилюючи педагогічний вплив
Для систематичного і планомірного взаємодії з громадськими організаціями в процесі духовно-морального виховання дітей складено план роботи МБДОУ з громадськими організаціями:

У процесі взаємодії використовувалися наступні ефективні форми роботи:

• Акція «Трудовий десант»
• Акція «Добрі діти світу»
• Акція «Різдвяна зірка»
• Музичний спектакль «Різдво Христове»
• Майстер - клас «Різдвяний подарунок»
• Концерт учнів школи N6 «Діти - дітям»
• Екскурсія до бібліотеки (тематичні бесіди на моральні теми) і багато іншого.

Результати проведеної роботи.
В період з жовтня 2010 року по січень 2012 року в МБДОУ N26 був активізований процес духовно - морального виховання дітей в тісній взаємодії педагогів з сім'ями вихованців та громадськими організаціями. В цей час були проведені різноманітні заходи по залученню наших вихованців до культурно-історичної спадщини країни та формування духовно-моральних якостей особистості дошкільнят старшого віку.
Велика увага приділялася особливостям формування у дітей дошкільного віку знань та уявлень про норми та правила поведінки в суспільстві; емоційно-ціннісного ставлення до цих норм і правил; досвіду морально спрямованих вчинків і творчості при вирішенні моральних завдань, виборі способу дій у різних життєвих ситуаціях. Використовувалися проблемні ситуації, бесіди, дослідницькі проектів, ігри, вправи, спрямовані на формування ціннісних орієнтирів і різних компонентів духовно-моральної вихованості дошкільників.
Робота в тісному співробітництві з батьками і громадськими організаціями в ході виховно-освітнього процесу дозволили нам розширити духовно - моральні уявлення дітей про власної душевної близькості, причетності свого «Я» з іншими людьми, що живуть, працюють, поруч. Ми отримали можливість «занурення» дітей в інформативну, нову для них предметне середовище, можливість співпереживання загальних вражень з батьками, іншими дітьми і дорослими, можливість продуктивного відображення отриманих вражень, переживань в дитячій і спільної з батьками, вихователями творчої діяльності (образотворчої, інтелектуальної, мовний - накопичений досить багатий словниковий запас, розвивається зв'язна мова, ручна умілість, мислення тощо). Таким чином, зіставивши педагогічні спостереження від спілкування з дітьми, батьками за останні два роки, ми переконалися в тому, що в результаті поліпшення партнерських стосунків з батьками спостерігається зростання духовно-морального виховання дітей.
Збір і аналіз інформації про оцінку ефективності процесу духовно-морального виховання проводиться на початку і по закінченні навчального року. Спочатку було проведено анкетування педагогів та батьків про актуальність духовно-морального виховання у сучасний період часу.
Опитування педагогів показав - всі впевнені (100%), що духовно-моральне виховання дітей має починатися з дошкільного віку.
Початкові підсумки анкетування батьків показали, що на початку навчального року вони не надавали великого значення розвитку духовності дітей, але потім відповіді батьків змінилися в позитивну сторону. Також збільшилася кількість сімей, які святкують разом з дітьми народні свята : Пасха, Масляна та ін

Підсумки анкетування батьків
1 питання: Необхідність формування
духовних якостей дитини в дошкільному віці.

Варіанти відповідей

1. так, і це доводить наш життєвий досвід виховання дітей

2.ми все більше в цьому переконуємося

3. з цим твердженням ми не згодні

4. не відповіли

Варіанти відповідей

1. так, і це доводить наш життєвий досвід виховання дітей

2.ми все більше в цьому переконуємося

3. з цим твердженням ми не згодні

4. не відповіли

2 питання:чи Є традицією Вашої родини святкування християнських свят: Різдво, Великдень, Масляна та ін? (необхідне підкресліть).
а) так, це традиція нашої родини
б) раніше ми не приділяли уваги цим свят, тим не менш, останнім часом це стає традицією нашої сім'ї
в) ми не святкуємо ці свята
г) інша відповідь (не відповіли)

На питання про те, які цілі повинні бути реалізовані в МДОУ , батьки відповіли наступне:

• Знайомство з національними обрядовими святами - 54%,
• Знання народних звичаїв і прикмет - 87%
• Придбання практичного духовного досвіду - 65%,
• Формування моральних почуттів - 92%.

У процесі моніторингу по виявленню рівня духовно-морального виховання дітей використовуються бесіди, рішення проблемних ситуацій, дидактичні ігри, аналіз продуктів дитячої діяльності.
Розроблено моніторинг рівня духовно-морального розвитку дошкільників (старша-підготовча групи).

( дивитися додаток)