Консультації для вихователів

Методичні рекомендації для музичних керівників та вихователів ДНЗ за темою "Народний місяцеслов".

Автор - укладач: музичний керівник МДОУ «Дитячий сад N4» загальнорозвиваючого виду, сел. Рокитне Бєлгородській області, Кулакова Людмила Вікторівна.

Пояснювальна записка.
Яких тільки календарів не придумали люди!
Великі настінні, прикрашені всілякими картинами і репродукціями художніх творів, портретами знаменитих художників, артистів; настільні перекидні для ділових людей та спеціальні щорічники-блокноти; тематичні календарі для дітей, жінок; маленькі кишенькові та відривні настінні.
Сучасна людина все своє життя звіряє з календарем: освіта і робота; свята і дні народження, відпустки та ділові зустрічі - все орієнтовано в тих чи інших часових інтервалах.
Історія календаря налічує тисячоліття.
Потреба у вимірюванні проміжків часу виникла вже в глибокій старовині. Важко було не помітити зміну дня і ночі, зміну пір року, зміни величини місяця і т. д.
На Русі протягом тривалого часу одночасно існували три календаря: громадський, церковний і народний (аграрний), які збігалися, то розходилися по датах.
Для більшості районів самим довгим часом року була зима. І селянину не було діла до того, що за цивільним календарем на дворі ще стояв жовтень: холод говорив йому про настання зими.
У минулому столітті для основної маси людей, а тим більше для простих сільських жителів, причини зміни пір року і багато природні явища були оточені таємницею. З давніх язичницьких часів зберігся звичай поклонятися сонцю, місяцю, граду. Особливо шанувалися дерева, камені, водойми. Вважався священним деревом дуб, багато повір'їв пов'язано з вербою. Виключне значення надавалося завжди березі. Все це оспівувалося в піснях, закличках, віршах.
            Землеробський календар відображав ритмічність річного аграрного циклу. У ньому міцно встановлювалося зрозуміле і виправдане для трудівника-селянина чергування свят і буднів, постів і днів рясної їжі. При цьому відпочинок від фізичної праці не означав веселощів як неробства. Кожне свято мало своє значення, був пов'язаний з певними формами поведінки і культурними традиціями. Кожна людина могла проявити свою індивідуальність в хороводі, пісні, вбранні. Свято означав вільне спілкування, контакти між людьми, відчуття себе членом спільноти. З плином років, залежно від місцевості, народний календар зазнавав певні трансформації, але як і раніше залишався необхідним компонентом побуту і культури більшості жителів Росії.
В даному народному (землеробському) календарі вказано багато цікаві свята, їх прикмети, звичаї, обряди.
Календар побудований у вигляді щомісячних святкових розваг, не вимагають від дітей тривалої підготовки. Діти можуть вивчити пісеньки, віршики, ігри, вірші на заняттях або в інших видах спільної діяльності вихователя і дітей. Але разом з тим, діти і на цих заходах отримують багато цікавих знань, умінь і навичок. Старші дошкільнята (а саме на них розраховані дані методичні розробки) з задоволенням співають народні та сучасні пісні, частівки, забавлянки, лічилки грають в ігри, читають вірші. Ці розваги проводяться один раз в місяць (в кінці місяця) у другій половині дня, з дітьми 5-7 років.
Атрибутами та обладнанням до свят можуть служити справжні предмети народного побуту або їх замінники (вироби). Їх можуть виготовити діти з вихователями чи батьками заздалегідь на заняттях або в гуртках ручної праці.
Гостями на подібних святах можуть бути діти інших груп, школярі початкової школи, працівники ДНЗ, батьки.
Розваги побудовані за календарним принципом, починаючи з вересня місяця (з першого осіннього місяця), з початку навчального року. Від дітей не обов'язково вимагати запам'ятовування народних прикмет або звичаїв. Важливо показати культуру організації старовинних свят, їх розумність і доцільність, красу російської мови, старовинних ігор, пісень.
Важливо викликати і підтримувати у дітей інтерес до всього того, що було цікаво і важливо нашим предкам.
Вересень
(Музично - літературна композиція)
Програмне зміст:

1. Розширити знання дітей про календарі. Почати знайомство з російським народним землеробським календарем. Розкрити красу і точність російського фольклору через художні та музичні твори.
2. Розвивати вміння слухати розповідь дорослого, запам'ятовувати потрібну інформацію. Продовжувати вчити дошкільнят виступати перед глядачами і слухачами.
3. Виховувати почуття гордості за історичне минуле нашої країни.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), атрибути до ігор та хороводів, хліб-коровай.

Сценарій розваги.
Провідний.
- (Показує календар). Діти, ви знаєте, що це?
- Так. Це - календар.
- Правильно, календар. Він потрібен, щоб знати дні тижня, місяці. В календарях відзначені будні, вихідні та святкові дні. Ось подивіться на цей лист календаря. Як ви думаєте, який свято в цей день?
- Правильно, Новий рік. Тут намальована ялинка. Раніше були інші календарі та інші свята. Про них я вам сьогодні розповім.
(Розповідь ведучого.)
Здавна основним заняттям російських людей було землеробство, і весь життєвий уклад визначався в першу чергу часом року. Протягом довгого часу на Русі одночасно існували три календаря: громадський, церковний і землеробський (народний). Для більшості районів Росії тривалий час року - зима. І селянину не було діла до того, що за цивільним календарем на дворі ще був жовтень: холод говорив йому про те, що настала зима. Казали: «В цьому році рано настала зима»
За народними уявленнями, дві половини року взаємно впливають одного. Звідси в прикметах, прислів'ях, загадках так багато порівнянь зими і літа, весни і осені, а пори року представляються найближчими родичами («Жили-були у брата 3 сестриці: весна-молодиця, зима-белолица, осінь-водяница).
Землеробський календар відображав цикл і ритм роботи людей в полі і вдома. У календарі встановлювалося чергування свят і буднів, постів і днів багато ситної їжі. При цьому відпочинок від фізичної праці не означав веселощів, як неробства. Кожне свято особливе значення, був пов'язаний з певними формами поведінки і культурними традиціями.
З плином часу та залежно від місцевості, народний календар дещо змінювався, але він як і раніше залишався частиною побуту і культури народу. Цікавий він і нам, в даний час.
І ми почнемо знайомство з народним календарем з місяця вересня. Про цьому місяці говорили:
У вересні лист на дереві не тримається.
У вересні одна ягода і та гірка горобина.
У вересні вогонь і в полі, і в хаті.
У вересні мужика не хата гріє, а ціп.
1 вересня - Цей день називався Андрієм Стратилаком і Феклой. У цей час природа радує теплом і сонцем. Кажуть: «Тепляк тримається - пішов літа слідом кланяється». З цього дня починається збирання буряків, Фекла - свекольница. «На Теклю капай буряк». Та народні ігри теж багато в чому були пов'язані з сезонними роботами. Гра, в яку ми зараз пограємо називається: «Косі городи» (Зб. «Дитячі музичні свята» стор 19)
 7 вересня - Тит. «Тит останній гриб ростить», «Гриби грибами, молотьба за плечима». Тому в цей день і примовляли: «Тит, идимолотить». А молотять льон, овес. Повертаючись увечері з поля втомлені люди, співали спеціальні жнивные пісні. Давайте одну з них заспіваємо. Пісня називається: «Поле, нива, подай мою силу». (Зб. «Дитячі музичні свята» стор 28)
А ось коноплі треба було прибрати до 10 вересня, до дня Анни Пророчиці. Казали:
Якщо не прибереш коноплі до цього дня, то весь піст просидиш без масла.
А співали при збиранні інші жнивные пісні. Ось одна з них. Послухайте. Діти в грамзапису або у виконанні музичного працівника слухають пісню «Як у болоті, як у болоті...». (Рб. «Дитячі музичні свята» стор 28)
Саме в цей час починалося час «бабиного» літа. Тривав він два тижні. Люди раділи теплу, примовляли: «Ох, і слава богу, що жито пожали, та у копи поклали, на гумны стогали, в кліті закромали»
14 вересня - Симеон (Семен) Летопроводец. Кінець літа, початок осені, останній посів, початок осінніх хороводів, посиденьок. І ми хоровод заведемо, порадіємо. (Хоровод «Збирайся, народ, в хоровод», Музика Ст. Агафонникова, слова Ст. Вікторова). Кажуть:
Семен літо проводжає, бабине літо наводить. Примічали:
            Бабине літо сухе - осінь мокра.
На перший день бабиного літа сиро і похмуро - осінь вітряна, тривала.
Семенов день - щасливе новосілля.
21 вересня - Різдво Богородиці. Про церковному значенні цього свята вам вже розповідали. А сьогодні я вас познайомлю зі значенням цього свята у землеробському народному календарі. Тут він називається Осеніни - друга зустріч осені. Осеніни зустрічають біля води. У цей день, рано вранці. Жінки виходять до берегів річок, водойм, зустрічати матінку Осенину вівсяним хлібом. Старша жінка стоїть з хлібом, а молоді навколо неї співають пісні. Після чого розламують хліб на частини за числом народу, а також годують худобу. Давайте, спробуємо цей народний звичай повторити. Ведучий стає в центрі кола з хлібом-короваєм, діти співають пісню: «Соловейко» (зб. «Дитячі музичні свята» стор 18).Потім дітей пригощають хлібом, ламаючи його на шматки.
25 Вересня - життя диких звірів завмирає. Осінь вступає у свої права. За повір'ям, змії з цього дня переходять з полів у ліси. В лісі з'являються перші ознаки осені. Послухайте, як про це пори року написав Бунін І. у вірші «Листопад»
Діти виконують знайому пісню про початок осені (за вибором музичного керівника). На цьому ми закінчуємо розповідь про першому осінньому місяці - вересні.
Жовтень
Програмне зміст:

1. Розширити знання дітей про народні прикмети осені, народних святах, осінніх роботах жовтня.
2. Продовжувати співати знайомі пісні голосно, чітко промовляючи слова.
3. У грі «Вийся капустка» закріплювати вміння закручувати «закручувати» качан капусти.
4. У хороводі «Льонок» вправляти в умінні, поєднувати спів з рухами.
5. Викликати у дітей веселий радісний настрій.

Обладнання: Землеробський календар (саморобка),календар настінний, магнітофон, атрибути до театралізованій грі.
Сценарій розваги.
            Провідний. Хлопці, ви вже знайомі з народним календарем, з прикметами першого місяця осені - вереснем, з його народними святами. А сьогодні ми поговоримо про другому місяці осені - жовтні. Про цьому місяці в народі створено багато прислів'їв, приказок, загадок. Наприклад:
            У жовтні - ні на колесах, ні на санях.
Жовтень землю прикриє, де листком, а де сніжком.
У жовтні і хата з дровами.
На початку місяця, 2 жовтня, на Русі було свято на честь покровителя бджіл. В цей день пасічники прибирають вулики на зиму в теплі місця. «Вулики в льох став - свято меду права».
А яке ж свято без пісень про бджіл і мед. Ось одна з таких пісень. Вона називається «Бджола дзижчить». (Виконується пісня. Сб. «Музика в дитячому садку», випуск 6, стор 53)
А ось 7 жовтня - день Теклі Заревницы. З цього дня дні швидко тікають, ночі темніють, а зорі стають багряними. День тікає кінським скоком. Цей день був останнім днем збору царя грибів - боровика. По лісі ходили хлопці та дівчата з кошиками і співали пісні, щоб не загубитися. Пісня могла бути і такий: «Осінній ліс», музика М. Разуваєвої, слова Т. Башмакової. (Рб. Свята і розваги в дитячому саду, стор 226).
8 жовтня - Сергий зимовий. Сергій - капусник: «На Сергія капусту рубають». Сергій - курник: курей б'ють на продаж. Примічали:
            Якщо на Сергія хороша погода, то стояти їй такий цілих 3 тижні.
Сергій зиму починає.
Якщо випаде сніг, коли дерева ще не скинули листя, то він скоро розтане.
А ми пограємо в російську народну гру «Вийся капустка». Сб. «Музика в дитячому садку», випуск 6, стор 50)
14 жовтня - Покров. «Покрова Пресвятої Богородиці». Християнське значення цього свята ви дізнаєтеся на іншому занятті. А за народним календарем - це первозазимье. Закінчуються осінні роботи, селяни переходять на зимовий життя в хатах. Покров - початок весіль. Казали:
            На Покрову до обіду осінь, а після обіду - зима.
Покров - кінець осіннім хороводів, початок зимових посиденьок.
На посиденьки збираються побавитися, так потішитися, пожартувати, пограти, посміятися. ( Виходять 4 дітей - 2 дівчинки та 2 хлопчика. Вони співають частівки. Сб. Свята і розваги в дитячому саду, стор 21).
23 жовтня - Параскева Грязниха, Порошиха. Цей день відзначався нестійкою погодою; сльота, пороша, бруд. Казали:
            На Грязниху не буває сухо.
На Грязниху велика бруд - 4 седмиці (тижня) до зими.
Було ще одна назва цього дня - Параскева Трепальница (льон тріпають). А ми на святі будемо водити хоровод зі схожою назвою - «Льонок». (Рб. Свята і розваги в дитячому саду, стор 226).
30 жовтня - Осія. «На Осию колесо прощається з віссю до весни».
Кінець літнього шляху. А на посиденьках в селах не тільки співали (грали) пісні, частівки, але й розповідали казки, страшилки, слухали прихожих людей про життя в інших місцях. І ми розповімо і покажемо стару казку та новий лад. Дорослі показують музична театралізована вистава за казкою «Вовк і семеро козенят» в обробці авторів-укладачів збірника Свята і розваги в дитячому саду, стор 44. Діти в процесі перегляду казки отримують подарунки.
А я закінчую свою розповідь про другому осінньому місяці жовтні.
Листопад
Програмне зміст:

1. Узагальнити знання дітей про осінь, осінні свята, прикмети
2. Вправляти у вживанні прислів'їв, приказок, загадок про осінь.
3. Підтримувати інтерес дітей до російської усної народної творчості, до російських костюмах, ігор, хороводів.
4. Розвивати у дітей здорове почуття суперництва у народних іграх - змаганнях.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), атрибути і костюми до гри-драматизації та рухливій грі, годівниці різної конструкції на виставці.
Сценарій розваги
Ведучий: Сьогодні ми закінчуємо знайомство з осіннім народним календарем, і закриває його останній місяць осені - листопад. У цей місяць все частіше з'являються ознаки зими: мороз, сніг, холодний північний вітер. Про листопаді та прислів'я та приказки склали особливі. Послухайте, з ними познайомлять вас діти.
(Діти говорять по черзі)

• Холодний батюшка жовтень, а листопад його перехолодил.
• В листопаді зима з осінню бореться.
• Листопадові до снігу темні.
• Листопад - полузимник: мужик з возом прощається, сани забирається.

Але все ж листопад ще не зима. І листопадові народні свята пов'язані з останніми осінніми роботами в полі, вдома.
Відкриває листопадовий календар свято святої Анастасії, Анастасії Овечницы, який відзначається 11 листопада.
Свята Анастасія у народі вважається заступницею овець і пастухів. Тому в цей день прийнято пригощати пастухів за те, що овець влітку вберегли, не догледіли, та господареві овечою вовною услужили. Пастухам говорили: «Їжте, щоб вівці водилися». Звідси і приказка: «Овець грабують, пастухів - годують»
Вам я пропоную пограти в старовинну народну гру «Пас, пас овець...» /книга «Дитячі рухливі ігри народів СРСР»/. Ведучого в грі вибирають за допомогою старовинної лічилки: (наприклад: Йшла зозуля...).
Йшла зозуля
Повз мережі,
А за нею
Малі діти.
Зозуленята
Просять пити.
Виходь -
Тобі водити.
(Збірник: Російські народні рухливі ігри. М. Ф. Литвинова, стор 74).

Наступне свято 12 листопада - Синичкин день.
Вважається, що зіньки - синички, наші пернаті гості, в цей день цілими зграями злітаються і веселяться. Кажуть:
 «Не велика пташка-синичка, та й та своє свято пам'ятає»,
«І за синички свої святі богу моляться»,
«Погодуй птахів взимку, послужать тобі навесні».
Дорослі і діти в цей день майстрували й розвішували годівнички для птахів. Ось і ми самі та з допомогою батьків виготовили годівниці (поміщені на виставці) і сьогодні повісимо їх у нашому саду.
А зараз ми заспіваємо знайому пісню про перелітних птахів, яка називається «Сумні граки» /збірка «Про що дзвенить дзвіночок?»/
Дитина читає закличку:
Синичка - сестричка,
Тітка - чечітка,
Красногрудые снігурі,
Щегелята - молодці,
Горобці - злодюжки,
Ви по полю політайте
Ви на волі поживіть,
До нас весну швидше ведіть.
14 листопада - свято Кузьми-Дем'яна зимового.
Кузьминки - перший зимовий свято, початок зими. Кузьма і Дем'ян - це проводи осені, зустріч зими, перші морози. Встановлюється перший, але нетривкий зимовий шлях.
«Дем'янів шлях, не шлях, а тільки роздоріжжі»,
«Не велика у Кузьми-Дем'яна кузня, а на всю Русь святу в ній крижані ланцюги куються»,
«Не закувати річку зими без Кузьми-Дем'яна»,
«Дем'ян окамени води»,
«Закує Кузьма-Дем'ян, до весни не розкувати».
А ще це свято називали дівочим, так як починаються дівочі посиденьки, та хороводи. Один з них ми вам зараз покажемо. Хоровод: «Збирайся народ в хоровод» /збірка «Заспіваємо ми дружно пісню»/
22 листопада - свято Мотрони зимової. З цього дня зима встає на ноги, налітають морози.
Примічали:
На Мотрю іній на деревах - до морозу.
Коли на Мотрю туман - до відлиги.
Якщо в цей день гусь вийде на лід, то буде ще плавати на воді.
Всі тварини готують до зими укриття, житла. А що трапляється з тими, хто не встиг або не захотів зробити собі зимовище, зараз побачите. Гра - драматизація по російській народній казці: «Зимовище звірів»
26 листопада - свято Іоанна Златоуста. В ту пору рослинна життя завмирає. «На Златоуста всяка зяб зупиняється в рості»
«На Златоуста все поле пусте»
Дитина:
Жнеи молоді - золоті серпи,
Вже ви жните, жните, жните не лінуйтеся,
А обжавши нивку, співайте веселіться.
Дитина:
Ох, і слава богу, що жито пожали.
Що жито пожали, й у копи поклали.
Діти співають пісню «Пізня осінь» /збірка «Про що дзвенить дзвіночок?»/
Ведучий: А хлібом та сіллю завжди на Русі гостей зустрічали, частували короваєм. Дорослі (або звучить у грамзапису) співають пісню «Хліб всьому голова», а діти пригощають гостей короваєм.
Грудень.
Програмне зміст:

1. Уточнити знання дітей про народні свята та прикмети зимового місяця грудня.
2. При виконанні і слуханні музичних і художніх творів дітьми звертати увагу на дотримання встановлених норм і правил: регулювання темпу і тембру мови, дотримання правил співу, гри на музичних інструментах.
3. Продовжувати виховувати у дошкільнят інтерес до російської культури.

Практичний матеріал і устаткуванняе: Землеробський календар (саморобка), атрибути та обладнання до музичної гри і рухомий, грамзапис.
Сценарій розваги.
Провідний. Ось ми і зустрілися з вами знову, щоб поговорити про місяці грудні, його свята та прикмети. А народні прикмети для російського народу були дуже важливі. Повна залежність від природи змушувала хлібороба бути тонким спостерігачем, помічати найдрібніші подробиці в змінах природи. Вловлювати зв'язок одних явищ з іншими: «Без прийме ходу немає». У вірші «Прикмети» А. С. Пушкін так передав притаманну російського народу спостережливість:
Пастух і земледел у дитячі лети,
Поглянувши на небо, на західну тінь,
Уміють вже напророкувати і вітр і ясний день,
І травневі дощі, дитинства полів відраду,
І мразов ранній хлад, небезпечний винограду...
Про одну з прикмет він писав:
...Яскраве сонце зайде в сумні хмари,
Знай, завтра сонних дів розбудить дощ ревучий
Іль б'є у вікна град, а ранній селянин,
Готуючись вже косити високий злак долин,
Почувши бурі шум, не вийде на роботу...
Про найбільш наглядової людей казали: «В нього всі свої прикмети». Народом складені прикмети, приказки і прислів'я буквально про кожного часу року, про кожному місяці. Ось і про грудні їх не мало.
            Грудень особа, на всю зиму землю студить.
Грудень рік кінчає, зиму починає.
Грудень око снігами білить, та вухо морозом рве.
Грудень і замостит, і загвоздит, і саней хід дасть.
1 грудня - свято, за яким визначали, якою буде подальша зима. Називався він - Платон і Роман. «Який Платон і Роман - така й зима», «Платон та Роман кажут зиму нам». А от яка ж зима нам більше подобається, ми вам розповімо.
Діти за бажанням читають вірші (2-3) про зиму, бажано російських поетів. Слухання у грамзапису пісню про зиму.
7 грудня - Катерина Санница. Встановлюються санні дороги. Влаштовуються перші катання на санчатах. «Катеринин день прийшов - катаньї привів», «На Катерину катайся, не увязнешь». Зима в цей час міцніє, морози посилюються. А дітям все ні почому, вони катаються з гори. Спів дітьми пісні «Саночки», музика А. Філіпенка, слова т. Волгиной. /Збірка «Традиційні свята і розваги в дитячому саду», З. Ф. Аксьонова/
Катерина покровителька шлюбу і наречених, на цей день ворожать. А ми не будемо гадати, а відгадувати загадки. Дітям пропонуються російські народні загадки /Збірник «Традиційні свята і розваги в дитячому саду», З. Ф. Аксьонова, стр50, 105/
14 грудня - Наумов день.
«Пророк Наум наставить на розум», «Пророк Наум і худий розум на розум наведе»
Ці приказки виникли у зв'язку з давнім звичаєм у цей день віддавати дітей у науку до майстрів грамоти. Такий вчитель приходив у будинок, де його зустрічали з пошаною і ласкавим словом, садили на почесне місце з поклонами. Тут, тримаючи сина за руку, батько передавав його вчителю з проханням навчити уму-розуму і за лінощі учащать побоями.
«Грамоті учи сина, уму-розуму вчити, як вчили нас, вчи - частіше батогом хлещи». Діти вчилися не дуже довго, але старанно. Так само вчаться і зараз діти в школі. Спів дітьми знайомої пісні про школу, вивченої заздалегідь. Але в школі не тільки вчилися, але на перервах грали, веселилися. Ми пограємо в російську народну гру «Сліпий козел». /Книга «Російські народні рухливі ігри», М. Литвинова, стор 71/
19 грудня - Нікола Зимовий. Никольские морози.
«Два Миколи - один травний (22 травня), інший морозний, один з травою, з іншого взимку».
«Обидва Миколи (Зимовий і Весняний) погоду встановлюють».
«Підійшов би Николин день, зима буде».
«Хвали зиму після Ніколіна дня».
«Коли зима до Ніколіна дня слід замітає, дорозі не стояти».
«Якщо Николин день холодний - до урожаю».
«Іній на Миколу - до урожаю».
З Миколи відкриваються зимові сільські базари і ярмарки, встановлюються ціни. А який же ярмарок без скоморохів. Вони ходили по базару, людей розважали, гроші заробляли. Діти скоморохи співають пісні - нескладушки або російські народні частівки. А в які ігри пропонували пограти на ярмарку! Найчастіше вони були з піснями, музикою. Ось як ця - музична гра «Зоря - заряница». /Газета «Дитячий садок з усіх сторін» N4, 2001 рік, стор 23/
25 грудня - Спиридон Поворот, Сонцеворот. День визначає характер зими. «На Спиридона сонце на літо, зима - на мороз». «На Сонцевороту ведмідь у барлозі повертається з одного боку на інший». «Після сонцевороту хоч на курячий крок, та прибуде день». І ще є дуже цікава прикмета:
По погоді 12 днів, наступних за днем Спиридона, судять про погоду кожного з 12 місяців наступаючого року: погода 26 грудня показує погоду на січень, 27 - лютий, 28 - відповідає по погоді березню і т. д., на весь рік. А ми послухаємо, як в музиці показана погода зими. Слухання у грамзапису уривок з знайомого класичного твори про зиму.
Ось і закінчилося наше подорож по зимового місяця - грудня. Наступна зустріч із землеробським народним календарем у січні.
Січень.
Програмне зміст:

1. Познайомити зі звичаями і традиціями січневих народних свят, а також пов'язаними з ними приказками, прислів'ями і прикметами.
2. Виховувати почуття поваги і гордості за багата фольклорна спадщина російського народу.
3. Розвивати в музичних іграх, співі, грі в шумовому оркестрі почуття ритму, темпу.
4. Виховувати індивідуальну відповідальність за виразність групового виконання творів.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), костюми для убирання, атрибути до і театралізованою і рухомий ігор.
Сценарій розваги.
Провідний. Січень - перший місяць року, це місяць, в якому найбільше свят і за релігійною і землеробським народним календарем. І прислів'їв і приказок про цей місяць складено багато. Ось деякі з них.
            Січень - року початок, середина зими.
Сонце на літо, зима - на мороз.
Січень дві години додасть.
Січень перелом зими.
А відкриваємо календар з 6 січня. Це Святвечір, переддень Різдва. З передодня Різдва і протягом усіх святок справляються самі різноманітні ворожіння, і за різними прикметами намагаються будувати передбачення про майбутнє; ігрища, убирання. Святочні свята 2 тижні. Примічали: «Якщо на Різдво небо звездистое - багатий припод скотини і багато ягід», «Який у Святвечір іній на деревах, такий колір буде на хлібі», «Коли стежки черни - урожай на гречку». Саме у Святвечір ходили виряджені по домівках і щедрували. Щедрівки - це один з видів російської народної творчості. Послухайте. Діти співають щедрівки в супроводі шумового оркестру.
7 січня - Свято Різдва Христового. Про релігійному значенні цього свята вам розкажуть на іншому занятті, а ми познайомимося з його звичаями і традиціями, які складалися століттями. Різдвяні свята - Святки. Святки тривали до Хрещення. Все це час справлялися святочні обряди, ворожіння, забави, ходіння ряджених по дворах і вулицях. Саме до Різдва ставили в будинках ялинки і прикрашали їх. Найбільш популярною і улюбленою піснею, яку співають біля ялинки, є пісня «В лесу родилась елочка». Цю пісню багато хто вважає російської народної, але насправді вона була написана більше ста років тому Раїсою Адамівною Кудашевой. І її на Різдвяних ялинках співали діти багатих гімназія і кадетських корпусах, бідних притулках і в сім'ях. Вона і зараз у дітвори найпопулярніша. Давайте її заспіваємо всі разом. (Діти співають пісню «У лісі народилася ялинка»).
13 січня - Васильєв вечір. Напередодні Нового року, щедрий вечір.
«Свинку та борівка для Васильєва вечірка». Існував (і існує) звичай колядування в цей вечір. Колядування - ходіння по домівках з привітаннями та піснями. Ми зараз спробуємо повторити цей звичай. Діти співають під мелодію російської народної пісні «Ах ви сіни» колядку. (Колядок може бути більше або використовуватися інші, див. додаток N1).
Коляда-маледа, золота борода!
Позолочений усок, по рублю волосок!
Подай, тітонько, подай, матінко!
На тарілочці, та на блюдечку!
(Говіркою.) Не віддаси пиріжок,
Ми корову за ріжок,
Свинку за щетинку,
Бика за хребтинку!
(Співають.) Ой, коляда, коляда, колядица моя!
Дитина: При царі, так при горосі
Веселі скоморохи
По дорозі в балаган
Втратили барабан
Бубон втратили -
В ложки били.
Ой, пали - говори,
Заграли лошкари!
(Ансамбль лошкарей грає російську народну мелодію «Пойду ль я, вийду ль я».)
14 січня - Васильєв день. Новий рік. Крім пісенних звичаїв, це свято був багатий на прикмети.
«Якщо перший день у році веселий (щасливий), то і рік такий».
«Випав на новий рік сніг або туман віщує великий розлив».
«Якщо в новий рік буває вітер, до урожаю горіхів».
«Новий рік на весну поворот».
«Новий рік - санки на хід».
«Новий рік перша година дня набирає».
Ряджені продовжували ходити по домівках, але тепер з Новим роком вітали, бажали доброго врожаю.
Дитина: На нове щастя, на Новий рік,
Уродись, пшеничка-чечевичка,
На полі копицями,
На столі пирогами -
Щоб всі були здоровими.
19 січня - Хрещення. Славилося Хрещення по всій Русі своїми холодами. Хрещенські морози - найсильніші. Після Хрещення з задоволенням говорили: «Тріщи, не тріщи, а минули водокрещи», «Дуй не дуй, не до Різдва пішло, а до Великодня», тобто морози повільно йдуть на спад.
Помічали: «Якщо Хрещенські морози візьмуть верх над Різдвяними, то рік буде врожайним». Ось послухайте про морозі, зими та холоді пісню у виконанні знаменитого співака. (Звучить в грамзапису класичне твір за вибором музичного керівника).
Дуже шанованим був в січні місяці ще одне свято - Тетянин день. Він щорічно відзначається 25 січня.
По погоді цього дня визначали літню погоду. «Якщо на Тетяну іде сніг, то літо буде дощове», «На Тетяну проглянет сонечко рано - до раннього прильоту птахів». А ми згадаємо знайому музичну гру.
Дитина: Пора кінчати слова говорити, треба гру заводити.
Хто зі мною піде -
В цікаву гру потрапить.
В яку - не скажу,
Як зберетеся, покажу!
(Діти грають в російську народну гру «Колечко»).
Провідний. А ми прощаємося з цим, багатим на свята, місяцем січнем.
Лютий.
Програмне зміст:

1. Розширити знання дітей про народному календарі другого місяця зими - лютого.
2. Продовжувати розвивати емоційну чуйність на музику.
3. Формувати у дітей естетичні почуття.
4. У грі на дитячих музичних інструментах розвивати творчі здібності з урахуванням можливостей кожної дитини.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), атрибути до театралізованої грі, хороводной пісні, рухливій грі.
Сценарій розваги.
Лютий в народі називають лютим, суворим зимовим місяцем, але все ж саме в цьому місяці проглядають деякі ознаки весни.
Вже 1 лютого на Макарьев день спостерігали за погодою.
«Якщо на Макарьев день сонячно - бути ранній весні»,
«На Макарія крапель - у весну ранню вір, а якщо похмуро чи заметіль у середині дня розгуляється - довго буде погода метельная».
Але турбот у людей ще зимові.
6 лютого - Ксенія Полузимница. Полухлебница. Весноуказательница. Перелом зими. «Полузимница навпіл - так не рівно ділить зиму: до весни мужику важче». «Ползапаса у засіку: половина старого хліба з'їдена, половина строку залишилося до нового врожаю». «Озиме зерно пролежало половину до сходу». «Полухлебница ціни на хліб встановлює». А на Русі завжди говорили, що «Хліб всьому голова». Саме про хліб складені прислів'я:
Діти по черзі говорять прислів'я:

• Земля - матінка, хліб - батечко.
• Хліб - це життя.
• Без золота проживеш, а без хліба - нема.

Діти читають вірш Ст. Токмаковой «Хліб» (див. додаток N2.) і співають пісню «Слава російській хлібу».
Ну а весна не забариться!
15 лютого - свято Стрітення. З давніх часів цей день вважався першою зустріччю весни. «На Стрітення зима з літом (навесні) зустрілися». «На Стрітення сонце - на літо, зима - на мороз». «На Стрітення зима весну зустрічає, заморозити червону хоче, а сама лиходійка від свого хотіння тільки потіє (про сретенских відлизі)». «На стрітення каптан з шубою зустрілися».
На Стрітення ввечері заклинали сонечко. При цьому обряді співали пісеньки, наприклад, такі:
Сонечко-ведрышко, виглянь, червоне, з-за гори.
Виглянь, сонечко до вешней пори!
До наших часів дійшли й інші заклички сонця. Послухайте. Діти читають або наспівують по черзі 2-4 заклички. (Див. додаток N3)
17 лютого - Нікола Студений. Рідкісний рік в цей день на Русі не було морозу. «На студеного Миколу снігу навалить гору». «Нікола студений на мороз тороват».
Це час звіриних весіль. Лисиці вдаряються в танок, один перед одним жеманятся. У музично-театралізованої грі, яку ви зараз побачите у лисиця такий же веселий характер. Діти з дорослими розігрують казку «Лисиця і заєць» в сучасній обробці. (Зборник «Традиційні свята і розваги в дитячому саду» З. Аксьонова, стор 114-116). (Див. додатку N4)
28 лютого - Онисим Зимобор. Зима стає безрогою. В цей день зима з весною починає боротьбу. «Кому йти вперед, а кому назад повернути». З цим святом пов'язано кілька звичаїв. У цей вечір вівчарі окликають зірки, щоб вівці краще ягнилися. Дбайливі господарі заздалегідь домовляються з овчарами (тими, хто отару пасе). Увечері, коли з'являться зірки, обидва виходять за околицю і кланяються на всі 4 сторони по 3 рази. Овчар стає на овечу шкуру і вимовляє такі слова:
«Засветись зірка ясна, поднебесью на радість світу хрещеній; загорись вогнем невгасимим на втіху православним. Ти зазирни, зірка ясна, на подвір'я до рабу такому-то. Ти освіти, зірка ясна, вогнем невгасимим белояровых овець у раба такого-то. За поднебесью зіркам несть числа, так би і у раба такого-то вродило овець більше того.»
Після чого господар проводить овчара до себе додому і пригощає.
У деяких селищах здавна був звичай виставляти насіння на три ранкові зорі на мороз і потім відкладати їх до майбутнього посіву. Цей звичай називався - «насінневе».
А ми заспіваємо пісню про сонце, радісному настрої. Діти співають пісню «Сонечко прокинеться», музика С. Баневича.
Рукодільні жінки в цей день, закінчуючи пряжу льону і конопель, відбирали перший моток, найкращий з усієї пряжі. Виставляли його на ранкову зорю, з упевненістю, що вся пряжа буде біла, чиста і міцна. Цей звичай називають «зорнить пряжу». Напевно в цей час і про льон, коноплі та літо згадували Згадаємо про нього і ми. Хороводная пісня «Ми ходили в поле» муз. А. Лазаренка, сл. Л. Кукловской /збірник На лісовій галявині», стор 40/.
29 лютого - цей день буває лише у високосний рік. Це день Касьяна. У народі Касьян вважався символом усіляких лих. Тому його називали: «Касьян заздрісник», «Касьян злопам'ятний», «Касьян скупий», «Касьян Немилостивий», «Касьян Корыстник», «Касьян Остудный». «Касьян на що гляне - все в'яне». «Високосний рік важкий і на людей і на худобу».
І щоб умилостивити долю люди в цей день читали спеціальні заклинання, заклички. (Див. приложениеN5) Читає дорослий читець.
Ведучий: Ось і закінчилось свято, пов'язаний з останнім зимовим місяцем лютим.

Березень
Програмне зміст:

1. Почати знайомство з весняним народним календарем, його першим місяцем - березнем. Розширити знання російського фольклору, історію його створення і вживання у мовленні.
2. Продовжувати формування почав музичної культури, сприяти формуванню загальної духовної культури.
3. Продовжувати виховувати вміння та бажання виступати перед глядачами.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), виставка шпаківень та інших гнізд для птахів, магнітофон та аудіозаписи.
Сценарій розваги.
Ведучий:
На нашому календарі перший весняний місяць, який називається березень. Про цьому місяці відомо, що «він протальник», «мартушка закрутить вертушку», «в березні ззаду і спереду зима», «хоч марток, а поддевай двоє порток». Ось які ласкаві слова знаходили для цього місяця: мартушка, марток, протальник. А багато свята народного календаря вже по-весняному називаються.
6 березня - Тимофій Весновей. Кажуть:
«Тимофій Весновей вже тепло біля дверей».
«Весняне тепло віє - старого гріє».
«Дожити до Весновея, а там зима не страшна».
«Весновей теплом шанує».
А вже як весну дітлахи чекають! Вони їй веснянки співають. Послухайте. Діти виконують кілька пісеньок - попевок про ранній весні. («Ехо», «Весна».) (См додаток N6)
9 березня - Набуття (набрання голови Іоанна Предтечі). Відзначали:
«Час сорокам у ліс забиратися, а тетеревам виступати з запевками».
«На Отримання птах гніздо знаходить».
Значить, пора прибирати зимові годівниці і розвішувати шпаківні, та гніздування. Ви до цього дня з допомогою батьків теж виготовили шпаківні, і після свята розвісимо їх в саду. А поки заспіваємо про птахів пісню: «Синичка» муз. М Красева, сл. М. Клоковой. /збірник На лісовій галявині», стор 3/.
12 березня - Прокіп Перезимник. Прокіп Дорогорушитель. «Прокіп зимовий (25 листопада) дорогу прокопает, Прокіп перезимний дорогу рушить». І ранню крапель, і дзюрчання струмків і спів птахів можна почути в п'єсі, яку ви зараз почуєте. Вона називається «Березень» з циклу «Пори року» Чайковського П. І.. Ще вона називається «Пісня жайворонка».
13 березня - Василь сповідник, Василь капельник, Василь теплий. З цього дня починає танути сніг на дахах. Селяни, зрадівши появі тепла, кажуть:
«Подивися на Васильєв день на капельники, і крапель піде».
«Василь капельник - з дахів капає».
«Прийде батюшка Василь капельник - і зима заплаче».
Дивляться, як тануть круги навколо дерева - круті краї, так і крута весна буде, пологі - весна протяжлива.
«На Василя теплого сонце в кругах - до урожаю».
«Якщо дощ бути літу мокрому».
Весну чекають не тільки люди, а й звірі, птахи, комахи. Послухайте знайомі вірші російських поетів, і якщо я зупинюся, підкажіть мені.
Ведучий читає вірші А. Фета, А. Плещеєва, А. Пушкіна та ін. Наприклад,
Зед. Уж тане сніг, біжать струмки,
У вікно повіяло весною.
Діти: Засвищут скоро солов'ї
І ліс одягнеться листвою
17 березня - Герасим Грачевник.
            Грачевник граків пригнав.
Грач весну приніс.
Грак на горі - так і весна на дворі.
Якщо грчи на старі гнізда летять - дружна весна буде: порожниста вода втече вся разом.
Герасим Грачевник грача на Русь веде.
Ось вже і весна у розпалі, з її піснями, танцями, іграми. Пропоную вам пограти в гру «Панас». Нагадую слова гри.
Панас! Панас! Не лови ти нас.
На тобі кошик груш,
Тільки ти мене не чіпай.
Ведучий: Ну, ось і березень на нашому календарі закінчився.
Квітень
Програмне зміст:

1. Продовжувати роботу з дітьми по темі зв'язку релігійних і народних свят. Показати, що культура, історія і православ'я - основа духовного життя російського народу.
2. Виховувати у дітей інтерес до російської народної культури, її фольклорного спадщини.
3. Розвивати музично-естетичну свідомість старших дошкільників.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), дитячі музичні інструменти і атрибути до народної гри.
Сценарій розваги.
Ведучий:
На Русі релігійні свята впліталися у народні, надаючи їм височина і святість. А народні обряди вносили в релігійні свята життєрадісність, красу, оригінальність. Це наша культура, історія, а православ'я - основа духовного життя російського народу.
Квітень! По проявам природи народ дав назви квітня: цвітень, водопол, березень. Та народні свята в квітні багато в чому були пов'язані із змінами в природі і сільськогосподарських роботах.
1 квітня - Дар'я - брудна Пролубница.В цей день знахарки «вимивали порчу». З 12 ополонок треба було отчерпнуть вешней води вранці, принести в хату і поставити на дерев'яний хрест-підставку. Він називався «творило». Цей хрест, разом з водою і травами, изгоняющими «порчу», знахарка брала з собою, ідучи до хворої людини. Рідних його відсилали геть з хати. Спочатку знахарка легенько торкала пучком чортополоху. А потім расплескивала воду крапивовым віником, читала заговорное слово. І потроху починав одужувати хворий, до нього поверталися радість і веселощі. А яке ж веселощі без частівок. Діти виконують частівки.
7 квітня - Благовіщення. У народі вірили, що на Благовіщення і Великдень навіть грішників у пеклі не мучать.
            Яке Благовіщення проведеш, такий і весь рік.
На Благовіщення птиця гнізда не в'є, а дівка коси не плете.
На Благовіщення на сувору пряжу не дивляться.
На Благовіщення над димом не сидять.
На Благовіщення не можна надягати новий одяг, інакше порвеш або зіпсуєш.
Літні жінки в цей день перепалюють сіль в печі. Цією сіллю лікують від хвороб. На Благовіщення дотримувалися обряд відпущення птахів на волю.
В чужині свято дотримуюся
Рідний звичай старовини,
На волю пташку відпускаю
При світлому святі весни.
Я став доступний утешенью.
За що на бога мені нарікати?
Коли хоч одному творіння
Я міг дарувати свободу.
Дитина.
            В нашому оркестрі всього потрошку,
Дзвенить трикутник, заспівали гармошки.
В нашому оркестрі всього потрошку,
І навіть грають тарілки і ложки.
В нашому оркестрі всього потрошку,
Допоможуть оркестру і наші долоньки.
(Діти грають на музичних інструментах)
10 квітня. Мати - й - мачуха зацвітає. Її квіти і листя лікувальні.
Подивіться на цей радісний яскрава квітка, він з'являється однією з перших. І схожий на маленьке сонечко, його пелюстки розташовані, як промені, розходяться від центру. Ця квітка розкривається назустріч сонцю, а ввечері закривається, як ніби спати лягає.
У виконанні дорослих звучить пісня (Ой, та не вечір).
11 квітня - «слухали берези», збирали цілющий березовий сік.
Берези - один із символів Росії. Берези оспівувалися в піснях, віршах. Послухайте.
Дитина. Без берези не мислю Росії -
Так светла по-слов'янськи вона,
Що, може бути в столетья інші
Від берези вона народжена.
Під бе6резами співали, одружили,
Вибирали коней на торгах,
Дорогих матерів ховали
Так, щоб були берези в ногах.
Провідний.
У святкові дні берези були оточені загальною увагою. Дівчата водили хороводи навколо беріз, ворожили, закручуючи вінки з гілок берези, і співали: (Діти водять хоровод і співають хороводную пісню «Земелюшка - чорнозем»).
17 квітня - Йосип Песнопевец. Прокидаються цвіркуни, і перший раз подають голос журавлі. Діти, бачачи ключ журавлів, вітали їх.
Діти співають хором:
Іки, ікі, ікі, ікі,
Крики, крики, крики,
Икли, икли, икли -
Це журавлі! Це журавлі!
Курли, курли, курли!
Летять журавлі! Летять журавлі!
Курли, курли, курли!
По Русі! По Русі! По Русі!
Потім виконують російську народну пісню «А я по лузі».
18 квітня - Федул - теплий вітер подув. В цей день розчиняли віконницю і замовляли її берегти хату від гнилих вітрів.
Приблизно в цей час з'являються перші метелики, і оживають після зимового сну сонечка.
 Дитина:
Божа корівка улети вгору спритно,
Принеси з неба хліба заміну,
Грибам зміну, ягодам зростання,
Редьці довгий хвіст.
Сонечко, вітер або дощ,
Якщо вітер, то лети,
Якщо дощик - посидь!
27 квітня - Мартина Лисогон.
За прикметами мисливців лисиці переселяються зі старих нір у нові, і перші 3 дні бувають глухі і сліпі.
«На Мартина на лисиць кур'я сліпота нападає».
В цей день помічають, що ворон купає своїх дітей і відпускає у відділ, на окреме сімейне життя. А ми пограємо в російську народну гру «Місяць і сонце» (знайома). /Збірник: Російські народні рухливі ігри. Стр. 63/
Ведучий: Поспівали, пограли, а тепер пора прощатися та наступної зустрічі в травні місяці.
Травень
Програмне зміст:

1. Узагальнити знання дітей про весняні народних святах, прикмети, звичаї, пов'язати їх з російським пісенним і усним народним творчістю.
2. Закріпити вміння слухати і аналізувати уривки з класичних творів.
3. Вправляти в умінні голосно і виразно співати, в музично-ритмічних рухах - поєднувати рухи і слова.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), атрибути та обладнання до ігор і пісень.
Сценарій розваги.
Ведучий: Травень - останній весняний місяць, місяць напруженої праці селян, місяць обробки грунту та посіву насіння. День стає довшим, світліше ночі. Красива музика П. І. Чайковського, написана ним у циклі «Пори року» про місяці травні так і названа «Білі ночі». Послухайте.
А народні свята, прислів'я та приказки, пов'язані із змінами в природі і житті людей. Ось вони. Діти говорять по черзі:

• Мала пташка соловейко, а май знає.
• Одна травнева роса коням краща вівса.
• Травневий мороз не видавить сліз.
• Прийшов місяць травень під кущиком рай.
• Травень ліси наряджає, літо в гості чекає.
• Дощ у травні хліба піднімає.

6 травня - свято Георгія Побідоносця. На Русі його називають Єгорій (Юрій) Весняний.
Юрій на поріг весну приволік.
Не вірила бабка весни, а прийшов Єгорій, її, стару, у піт кинуло.
На Русі два Єгор: один холодний (9 грудня), інший - голодний.
Один з найпопулярніших свят. За народним повір'ям, Єгорій Весняний володіє чарівними ключами, котрими отмыкают весняну землю і випускає росу, від чого розпочинається буйний ріст трав.
Єгорій весняний вважався покровителем пастухів, охоронцем худоби. Він же покровитель диких звірів, головним чином волков.
«Вся жива тварюка у Егорія під рукою».
«Вовк Юр'єва собака»
«Без Юр'єва наказу і сірий вовк ситий не буде».
«На те і Єгорій вовка зуби дав, щоб годувався».
Якщо сприяла погода, то в цей день відбувався урочистий вигін худоби на пасовище «на Егорьеву росу». За звичаєм худобу підганяли вербами, залишеними з вербної неділі, промовляючи: «Принесла верба здоров'я! Як вербочка зростає, так і ти рости!».
А ми пограємо у відому російську народну гру, яка називається «Пастух і стадо». /збірник: Російські народні рухливі ігри. Стр. 14/ Ведучого гри вибирають считалкой. Тара - бару,
Додому пора -
Хлопців годувати
Телят напувати,
Корів доїти.
Тобі водити!
Весна з Юрія вже справжня; сміливо прилітають птахи: «Єгорій Весняний і касатки не образить». «На Єгор'євський день прилетять ластівки, а відлетять у три Спаса». А ми заспіваємо пісню про весну і прильоту птахів: «Веснянка» Слова Т. Бойко, музика А.с Філіпенко /Збірник Традиційні свята і розваги в дитячому саду» З. Аксьонова, стор 76/
8 травня - Марк.
На Марка небо ясно, а бабам у хаті спекотно.
Якщо на Марка ясний день, то буде хороший урожай ярових.
На Марка приліт перелітних птахів зграями.
А я вам загадаю загадки, а ви якщо отгадаете їх, значить дізнаєтеся, які птахи прилітають до нас в цей день зграями. /загадки в збірнику: Російські народні рухливі ігри. Стр. 70/
10 травня - Овсій і Максим. «Прийшов Овсій - овсы отсей». «Овес не князь, любить бруд (тобто сиру землю)». «На Максима хворих починають відпоювати березовим соком».
А ми зараз згадаємо вірші про весну в грі: «Любителі поезії» /Газета «Дитячий садок з усіх сторін» N4, 2001 рік, стор 20/
Ведучий або дитина починає читати вірш, а хто продовжить його, той і стає переможцем.
Юний ліс зелений дим одягнений,
Теплих гроз нетерпляче чекає,
Всі весни... (диханням зігріте,
Все кругом і любить і співає). Толстой А..
Зима недарма злиться,
Пройшла її пора -
Весна ...(у вікно стукає
І гонить з двору) Тютчев Ф..
Травичка зеленіє,
Сонечко блищить;
            (Ластівка з весною
в сіни до нас летить) А. О.плещеєв
15 травня - Борис і Гліб Сіячі. День Афанасія.
«Борис і Гліб сіють хліб».
«Не відсіявся до Бориса - з Бориса і боронися сам».
Вважається цей день початком співу солов'їв. Якщо він в цей день заспіває, то це вважається доброю прикметою для врожаю. «Соловей заспівав, весна пішла на спад, а літо на надбавку».
А ми пограємо в гру «Впізнай по голосу». Звучить грамзапис з голосами птахів. Діти називають, яка птах співає. Гра - інсценізація «Перелітні птахи». Вона проводиться під музику «Пісня і танці птахів» з опери «Снігуронька». /Збірник Традиційні свята і розваги в дитячому саду» З. Аксьонова, стор 74/
18 травня - Ірина (Орися) Розсадниця. Розсаджують розсаду, примовляючи:
«Не будь голінаста, будь пузаста,
Не будь порожня, будь туга;
Не будь красна, будь смачна;
Не чи стара, чи молода;
Не будь мала чи велика!»
А з розсади виростуть і овочі, і ягоди, і квіти. Як у цій пісеньці! Діти виконують пісню «Здрастуй, мила весна!» слова Л. Ковальчук, музика
С. Юдіної.
22 травня - Микола весняний, Нікола Теплий. Один з шанованих на Русі свят. Микола Чудотворець - захисник і покровитель російського народу.
Немає за мужика поборника - супроти Ніколи.
Нікола на море врятує, Нікола мужику віз підніме.
Проси Ніколу, а він скаже Спасу.
Благій Чудотворцю Миколаю два свята в році. Обидва Миколи-і Зимовий і Весняний погоду встановлюють.
Микола весняний - з теплом, Микола Зимовий - з морозом.
В цей день російські люди не працювали, а молилися і співали і грали пісні.
Ми теж будемо грати пісню «Карусель» Збірник /«На лісовій галявині», стор 42/. Інсценізація Н Френкеля, музика Д. Кабалевського.
Ведучий: Ось і закінчилось свято, ми проводили останній місяць весни травень.
Червень
Програмне зміст:

1. Познайомити дітей з народними річними святами. Показати їх зв'язок з буденним життям людей, їх сподіваннями і надіями.
2. При виконанні музичних творів домагатися виразності та емоційного забарвлення.
3. Продовжувати вчити старших дошкільників виступати перед глядачами.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), атрибути до гри - інсценізації: «Рибалки і рибки».
Сценарій розваги
Ведучий:
 Ось і настало довгоочікуване літо. І перший місяць червень. Про це місяці кажуть:
Червень з косою по луках пройшов, а липень з серпом за хлібом побіг.
Червень - скопидом мужику урожай збирає.
Прийшов червень - на рибалку плюнь.
А чому плюнути? Тому що роботи в полі багато. Але ми не працюємо, і про риболовлю згадаймо пісні. Вона так і називається «Рибалки і рибки». Музична гра-інсценізація О. Москвичевой. /Збірка «На літній полянці» стор 30/
Один з найбільших свят червня (правда, кожен рік по різним датам) Трійця. Свято цей пов'язаний із давнім слов'янським культом поминання, шанування предків і прославлення розквітаючої природи. Символом цього розквіту була російська береза. У цей день дівчата йшли в ліс, сплітали собі вінки, «завивали березу» - сплітали березові гілки. До цього дня прикрашали зеленню хати і двори. Водили барвисті хороводи, співали обрядові пісні, ворожили про заміжжя та дівочої долі. А березі склали безліч пісень і віршів. Можливо, і вірш Єсеніна С. навіяна спогадами про свято Трійці. Звучить у грамзапису пісня на слова Єсеніна С. «Відрадила гай золота». Дорослий читає вірш А. Прокоф'єва «Берізка» /збірка «Народні свята в школі», А. А. Басаргіна стор 121/
Люблю березу російську,
То світлу, то сумну,
У білому сарафанчике,
З хусточками в карманчиках,
З красивими застібками,
З зеленими сережками.
Люблю її ошатну,
Рідну, любу,
То ясну, кипучу,
То сумну, плакучу.
Люблю березу російську,
Вона завжди з подружками,
Під вітром низько схилятися
І гнеться, але не ломиться!
В Троїцьку суботу сім'ями йшли на цвинтар. Могили дбайливо прикрашали вінками і березовими гілками: «Про батьків пам'ятати від століття заповідано».
Дорослий читець читає духовний вірш «На спомин душі».
Пом'яни, господи,
Всіх сродцов, ваших батьків,
І ваших батьків, і матерів,
Батюшок крестныих,
Братів ваших і сестриц,
І дитинства младенчиков -
Всього роду і покоління!
Запиши їх, Господи,
Під церковні грамоти,
За престолом - Господнім!
Доведи їх, Господи,
До царства небесного,
До раю до світлого!
Сотвори їм. Господи,
Вічну пам'ять!
Всі: Вічна пам'ять... Вічна пам'ять... Вічна пам'ять...
Звучить у грамзапису пісня «Вічна слава», слова Соболєва, музика Ст. Букіна. /Збірка «Народні свята в школі», А. А. Басаргіна, стр17/.
Крім Трійці, звичайно, в червні і багато інших народних свят.
11 червня - Феодосія Колосница.
Прийшла Федосія в житі колосся.
Федосія гречишница. Сівбу гречки. З цього дня з'являються гриби - колосовики.
«Зійшов гриб білий і маховик та червоний і сміливий підосичник»
Взагалі, цей день в народі вважають нещасливим днем, тому ніякого нового справи не починають. Ну а за грибами в ліс ходять. А ми заспіваємо пісню «Кіш» /збірка «На літній полянці» стор 20/

16 червня - Лукіан. Лука Вітрогон. «На Лук'яна не лягай спати рано, а приглядывайся, звідки вітер дме», «Молі вітер під Митрофана».
Під вечір (перед святом Митрофана - 17.06) окликають вітер і просять його пролити благодатні дощі, благовременные:
«Ти подуй-ка теплом теплим, ти пролий-ка, вітер-вітрило, на жито-матінку, на яровину - яру, на поле, на луки життєдайні дощі, до пори, та до времечку».
А вам, діти, я припасла російські народні загадки про пори року та їх ознаки. (див. додаток № 7)
25 червня - Петро Афонський. Петро Поворот. «З Петра Афонського сонце на зиму, а літо на спеку». «Сонце вкорочує хід, а місяць йде на прибуток». Висаджують останні огірки та капусту. Цей день ще називають «Запізнілий капусник», «Петро Капусник».
А ми вам заспіваємо пісеньку - чудесенку. Музика Н. Разуваєвої. Вона так і називається: «Пісенька - чудесенка». /Збірка «Свята та розваги в дитячому садку», стор 231/
30 червня - Мануїл. «На Мануїла сонце застоюється (зволікає в зеніті)». Народна прикмета підтверджується розрахунками астрономів: дійсно, до цього часу Земля знижує швидкість руху навколо сонця. Починається бурхливий ріст рослинності. «Все пішло в ріст». На нічному небі видно зірниці. Примічали: «Якщо в червні часті зірниці - буде добрий урожай». Цьому ж сприяє і червневий дощ.
Словесна гра, в яку ми зараз пограємо називається «Ехо» Дорослий говорить сходинку, а діти повторюють останній склад.
Збирайся дітвора (ра-ра),
Починається гра (Ра-ра).
Так долоньок не шкодуй (лей-лей),
Бей в долоні веселіше (лей-лей).
Скільки часу зараз? (година-година)
Скільки буде через годину? (годину-годину).
І не правда, буде два! (два-два).
Ходить кругом голова! (ва-ва).
Ви завжди хороші? (так).
Або тільки іноді? (так)
Не втомилися відповідати? (чать-чать).
Дозволяємо промовчати... (виграв той, хто промовчав).
Ведучий: Ну, ось і перший літній місяць закінчився, і ми закриваємо останню сторінку календаря.
Липень.
Програмне зміст:

1. Вправляти дошкільників в умінні використовувати на підсумковому розвазі знання, отримані на заняттях. Узагальнити знання дітей про прикмети, звичаї та традиції літніх народних свят.
2. Закріпити співочі та танцювальні навички.
3. Порадувати, розважити дітей. Викликати у них бажання брати участь у підсумкових розвагах.

Практичний матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка), обладнання та атрибути до хороводной грі та ігор - інсценівкам («Цілюща трава» і «Муха Цокотуха»).
Сценарій розваги
Ведучий:
Липень - маківка літа. У липні на дворі пусто, та на полі густо.
Липень - страдник. Липень хоч роздягнися, а легше не буде.
Не сокира годує мужика, а липнева робота.
Один із знаменитих свят липня 7 липня - день Івана Хрестителя, Іван Купала.
За стародавнім повір'ям, Іван Купала уособлює розквіт сил природи. В основі обрядів лежить шанування води і сонця, які дають життя всьому живому. Здавна було прийнято в ніч на Івана Купалу на берегах річок чи озер розпалювати обрядові багаття. Через багаття кидали вінки, стрибали. Купалися у росі та воді. Водили хороводи. Самі вогні, які спалахували в Іванову ніч, вважалися чудодійними. Вогонь для багать добувався тертям дерева об дерево, і називали його «живим, лісовим, лікарських, «цар-вогонь».
На Іванов день сонце на сході грає.
Іванівські дощі - краще золотої гори.
На Івана ніч зоряна - буде багато грибів.
Якщо дощ заплаче, то через 5 днів сонце буде сміятися.
Ось який цікавий свято Івана Купали. У грі, яку я хочу вам запропонувати, теж доведеться стрибати, тільки не через багаття. Гра називається «Чарівний куля». /Опис гри в газеті «Дитячий садок з усіх сторін» N4, 2001 рік, стор 10/
Дитина: Ця гра - не развлеченье,
А з великим-великим значеньем.
Щоб був довгий колосок,
Щоб льон ріс високий.
Стрибайте, як можна вище,
Можна стрибати вище даху.
Іншим не менш знаменитим народним святом липня є свято, яке відзначається 12 липня - Петро і Павло.
Петров день. Петрівка. Самий розпал літа. Петров день - свято сонця. У народі говорили: «Петро - Павло жару добавили». «У Петрівку сухо і день великий». «До Петрова дня вода в річці умеженится (спадає)».
«На Петров день сонечко грає». Звідси і звичаї (можуть говорити діти по черзі):

• Селяни виходили в поле на зорі, сонце чатувати, щоб подивитися, як воно буде грати.
• На Петров день вмиваються з трьох джерел петровскою водицею.
• З Петрова дня починається пожня (покос). «Діставай серпи та коси до Петрова дня». З Петрова дня починається страда.
• Петро - покровитель полів.

Ще це день ярмарків. Починаються Петрівські гуляння з піснями, хороводами, гойдалками. А у нас на святі «Каруселі», музична гра так називається. (Діти і грают в знайому гру «Карусель). Опис гри в газеті «Дитячий садок з усіх сторін» N4, 2001 рік, стор 23/
І ще є кілька свят, про які я вам зараз розповім.
18 липня - Афанасій Афонський. «Афанасьєв день - місяців свято». виходять дивитися на играние місяця. Побачити играние місяця, щаслива прикмета. «На Афанасія Афонського місяць на сході грає - до урожаю». Хороводная пісня: «Світить місяць, світить ясний».
21 липня - Казанська. Прокопій Жатвенник. Розпочинали збирання жита. «Зачин жита». Прокопій Жнець, Прокопій Жатвенник - зажинает жито.
У день Казанської весь червець (комахи, що дають фарбу) під одним кущем збираються. Зараз ми вже не знаємо, про яких комах мовиться в приказці. Але комах влітку дуже багато. Саме про них і піде мова в театралізованій грі - казки «Муха - Цокотуха». /Збірка «Традиційні свята і розваги в дитячому саду», стор 112/
28 липня - день Кирика, Уліти і Володимира. «На Володимира Червоне Сонечко сонце світить красно». За народним календарем цей день вважається серединою літа. І пісня, що ви зараз заспіваємо теж про літо. Вона називається «Ой, я вставала ранешенько».

29 липня - Афиноген. У цей день починають жнива, тому просять у Бога доброї погоди. «На Финогена молися сонечку - проси Бога про ведрышке». Відро - значить, сонячно.
Примічали: «На Афиногена пташки задумуються». «На Афиногена принишкли пташинки». Літо переступило спекотний вік. Ночі холодают.
Але літо не закінчується, воно в самому розпалі і для дітей і для дорослих і для тварин і для птахів. Послухаємо. Гра-драматизація «Цілюща трава». /Опис гри в газеті «Дитячий садок з усіх сторін» N4, 2001 рік, стор 28 - 30/
Ведучий: Закінчився і цей літній місяць календаря - липень. Наступна наша зустріч у серпні.

Серпень
Програмне зміст:

1. Узагальнити знання, уміння та навички, здобуті ними на заняттях та розвагах протягом навчального року. Ознайомлення з народним календарем серпня.
2. Продовжувати розвивати творчі здібності старших дошкільників, враховуючи їх індивідуальні особливості.
3. Продовжувати підтримувати інтерес до російської культури, її історичного минулого, життєвої мудрості, краси і точності художніх і музичних творів.

Практический матеріал та обладнання: Землеробський календар (саморобка),
Сценарій розваги
Ведучий: Сьогодні ми познайомимося з народним календарем місяця серпня. Місяця, який закриває літо і наш народний календар. Про цей місяць складено не менше прислів'їв і приказок, ніж про попередніх місяцях року.
            У мужика в серпні три турботи: і косити, і орати, і сіяти.
У серпні серпи гріють, а вода холодить.
Овсы та льони у серпні дивись.
Серпень - разносол, всього багато.
На народні свята, звичаї та прикмети серпень теж багатий.
1 серпня - Макринин день. Макриды. Дивись осінь по Макридам.
«Макрида мокра-і осінь мокра, Макрида суха і осінь теж».
«Коли на Макриду мокро, то страда погана».
«Відро на Макриду - осінь суха».
«Коли на Макриду дощ - вся осінь дощова і не буде горіхів - все повымокнут».
День Макриды вважається важливим для майбутнього року. «Коли на Макрины дощ, на наступний рік вродить дощ».
А в російській народній грі, в яку ми зараз пограємо, весь час сонячна погода. Гра називається «Дідусь-ріжок». /Збірка «Російські народні рухливі ігри», М. Ф. Литвинова, стор 29/
2 серпня - Ілля Пророк. Ільїн день. З Ільїна дня йде поворот на осінь, хоча літо зі своєю спекою ще простоїть довго. Закінчується сінокіс. «Ілля Пророк - косовиці термін» - починається жнива.
«Зажин» зазвичай обставляється особливим обрядом. Женці брали з собою в поле хліб і сіль. Нажавши перший сніп, сідали на нього і пригощалися і співали обрядові пісні. Було прийнято приносити цей сніп в хату і ставити в «червоний» кут зі словами: «Це Іллі на бороду».
З першого обмолоту жита було прийнято випікати хліб нового врожаю. На середину святкового столу клали новий коровай. Розрізали його, не поспішаючи, і обдаровували всіх присутніх за столом. При цьому примовляли:
Діти говорять по черзі: Ходить по колос ярі,
За beloârovoj пшениці.
Де хлопці йшли,
Тут парина,
Де дівки йшли,
Тут жито густа,
Колосиста, колосиста,
Семениста,
Нажиниста,
Умолотиста:
Як з кожного з сто
По чотириста!
Як з колосу осьмині,
Із зерна - коврига,
З полузерна пиріг,
Ще собинничек!
«То й веселощі Ільїнським хлопцям, що новий хліб». І ми погуляємо, хоч сьогодні і не Ільїн день. Музична гра з дзвіночками. Музика Вал. Золотарьова. /Збірка «На літній полянці», упорядник Л. Феоктистова, стор 43/
Були і ще кілька цікавих звичаїв на цей день.
До Ільїна дня (до Іллі) мужик купається, а з Іллі з водою прощається. Після Іллі у водоймах не купалися.
На Ільїн день в полі не працюють. Казали: «За Ільїну ніч кінь наїдається, а мужик висипається».
На Ільїн день снопів не метають: грозою спалить.
На Ільїн день де - небудь від грози загоряється.
Вірили: «Ілля Пророк на вогненній колісниці по небу в цей день роз'їжджає».
Але разом з тим, Іллінський дощ вважається цілющим, їм окачиваются від лихого ока і від хвороб.
Виконується пісня «Краю мій рідний». Музика Н.Рузаевой /збірник «Свята та розваги в дитячому садку» стор 225/.
4 серпня - Марія Магдалина. Марія - добрий день. Він був примітний тим, що «На Марію виймали квіткові цибулини». Було у цього дня ще одна назва - Марія Ягодница: йде в лісах збір ягід. Хороводная пісня: «По малину в сад підем».
9 серпня - Пантелеймон Цілитель. Микола Кочанов. «На Пантелея Цілителя і Ніколу Кочанского капуста в головки завивається». Загадки, які я вам зараз загадаю про овочі.
14 серпня - Перший Спас. Перший спас - медовий, починається выломка стільників. «Спасівка - лакомка». «На перший Спас і жебрак медку спробує». «Перший спас проводи літа». «Відцвітають рози, падають холодні роси».
А про погоду говорили: «У Спаса всього в запасі: і дощ, і вітер, і відро, і разнопогодье».
Дитина: Виступом оркестру
Ми порадуємо зараз,
Музиканти - оркестранти
Постараються для вас.
У шумовому оркестрі звучать «Саратовські перебори», «Маленький вальс», музика М. Рузаевой. /збірка «Свята та розваги в дитячому садку» стор 239/
Дитина: Дзвінкі, різьблені
Ложки розписні.
Від зорі і до зорі
Веселяться лошкари.
У виконанні ансамблю лошкарей виповнюється народна мелодія «Пойду ль, вийду ль я» (Можливо, у виконанні дорослих).
19 серпня - Преображення. Другий Спас. Великий селянський свято. «Зі спаса Преображенья погода преображається». «Другий спас - перші осеніни, зустріч осені». «Прийшов другий Спас - усьому час, плоди зріють». «До другого Спаса не їдять ніяких плодів, крім огірків. На другий Спас освячують у церкві плоди. З другого Спаса їдять яблука (Яблучний Спас)». «Другий Спас яблучками розговляється». «На другий Спас і жебрак яблучко з'їсть».
З цього свята судять про погоду осені.
«Сухий день на другого Спаса віщує суху осінь, мокрий - мокра, ясний - на сувору зиму». «Який другий Спас - такий січень».
Музична театралізована гра «Білячі проблеми».
 /Збірка «Традиційні свята і розваги в дитячому саду», З. Аксьонова, стор 118/

СЦЕНКА «БІЛЯЧІ ПРОБЛЕМИ»
Ведуча.
Прибігли білки до мишка,
Попросили скинути шишки.
1-я білка.
Допоможи нам, дорогий,
Ялинку потряси з сосною.
На носі вже зима
І припасів потрібно тьма.
2-я білка.
А у нас в коморах порожньо,
Адже грибів у лісі не густо.
Були жолуді і ті
Довелося поступитися свині.
Ведуча.
Розмахнувся могутньою лапою,
Тільки гул стоїть у бору,
Шишки сиплються в траву,
Білки збирають шишки,
Кажуть спасибі мишкові.
Білки.
Не страшна тепер зима,
Всі заповнимо засіки.
29 серпня - третій Спас, Хлібний. Спожинки.
«Третій Спас хліба припас».
«Хороший третій Спас - взимку буде квас». На третій Спас примічають відліт птахів, особливо ластівок і журавлів. Вважають, що ластівки відлітають у три Спаса. «Хто коли хоче, а журавель до третього спаса відлітає».
Читання дітьми вірша «Жура-жура журавель...».
Ведучий: Ось і закінчився наш народний календар.
Читець - дорослий.
Скільки казкових місць у Росії.
Міст в Росії не злічити.
Може десь буває красивіше.
Але не буде рідніше, ніж тут!
Під самим небом гірські відроги,
Внизу - поля, роздолля, ширина.
Біжать стежки і шляхи-дороги...
Простори ці - Батьківщина моя.
Всі разом співають пісню «Моя Росія». /Збірка «Свята та розваги в дитячому садку» стор 52

Бібліографічний список:

• Аксьонова З. Ф. Традиційні свята і розваги в дитячому саду: Сценарії. - М: ТЦ сфера, 2003. - 128 с.

• Басаргіна А. А. Народні свята в школі: Методичний посібник. - Білгород: Бєлгородський краєзнавчий музей культури, 2004. 125с.

• Горькова Л. Р., Обухова Л. А. Свята і розваги в дитячому саду. - М.: ВАКО, 2004. - 240 с.

• Дитячий садок з усіх боків. Газета. - СПб ГУП державний газетний комплекс. 2001. N1, 2, 3, 4.

• Дошкільне виховання. Науково-методичний журнал. 1994. N5, 8. 1991. N 12.

• Єсенін С. Зібрання творів. т. 1: - М.: 1990.

• Князєва О. Л., Маханева М. Д. Залучення дітей до витоків російської народної культури: Програма. Навчально-методичний посібник. - 2-е изд., перероб. і доп. - Санкт-Петербург: Дитинство-Прес, 2000. - 304 с.

• Литвинова М. Ф. Російські народні рухливі ігри: Посібник для вихователів дитячого садка/ під редакцією Ст. Л. Русаковой. - М: Просвітництво, 1986.

• Феоктистова К. Ю. На лісовій галявині. Свята в дитячому садку. - М.: Музика, 1987. - 47 с.

• Халін А. А., Сунин Н.С. Російський будинок. - Нижній Новгород: Нижній Новгород, 1993. - 240 с.