logo1logo2
logo3
k1
k2
k3
k4
k5
k6
k7
k8></a></td>
        </tr>
      
      <tr>
        <td align=

stik logo4 logo5Головна | Заняття | Консультації logo6

Консультації для вихователів

 Общепсихологическая теорія мови.

Автор: Газізулліна Юлія В'ячеславівна вчитель-логопед 1 кв. кат. Муніципальне автономне дошкільний освітній заклад «Дитячий садок N 27 комбінованого виду з вихованням і навчанням татарською мовою» р. Казань, Татарстан

Введення

Мова є основним засобом людського спілкування. Без неї людина не мала б можливості отримувати і передавати велику кількість інформації, зокрема таку, яка несе велике смислове навантаження або фіксує в собі те, що неможливо сприйняти за допомогою органів почуттів (абстрактні поняття, безпосередньо не сприймані явища, закони, правила тощо). Без письмової мови людина була б позбавлена можливості дізнатися, як жили, що думали і робили люди попередніх поколінь. У нього не було б можливості передати іншим свої думки і почуття. Завдяки мови як засобу спілкування індивідуальна свідомість людини, не обмежуючись особистим досвідом, збагачується досвідом інших людей, причому в набагато більшій мірі, ніж це може дозволити спостереження й інші процеси немовного, безпосереднього пізнання, здійснюваного через органи почуттів: сприйняття, увагу, уяву, пам'ять і мислення. Через мову психологія і досвід однієї людини стають доступними іншим людям, збагачують їх, сприяють їх розвитку.
Таким чином, мова має величезне значення. Однак, дуже часто зустрічаються люди з різноманітними порушеннями мови, починаючи від порушення вимови окремих звуків і закінчуючи повною відсутністю членороздільної мови. З цими людьми проводиться спеціальна корекційна робота. Але щоб проводити цю роботу професійно, необхідно знати, як мова функціонує в нормі, знати особливості розвитку мови, її види і функції, необхідно представляти, як мова пов'язана з мисленням та іншими психічними процесами. Я по професії логопед. І через всього вищесказаного тема даного реферату виявилася для мене дуже актуальною.
Мета даного реферату - висвітлити общепсихологическую теорію мови: розкрити зміст понять «види мовлення», «функції мови»; розглянути основні психологічні теорії розвитку мови і питання розвитку мовлення у дітей, а також торкнутися проблеми співвідношення мислення і мови.

1. Мова
1.1.Функції мови

Мова - історично сформована форма спілкування людей за допомогою мови. По своєму життєвому значенню мовлення має поліфункціональний характер. Вона є не тільки засобом спілкування, але і засобом мислення, носієм свідомості, пам'яті, інформації (письмові тексти), засобом управління поведінкою інших людей і регуляції власної поведінки людини. Розрізняють дві головні функції мови, найтіснішим чином пов'язані між собою. Перша - здійснення процесу спілкування між людьми (комунікативна функція). У другій функції мова виступає як засіб вираження думок, їх освіти та розвитку.
До комунікативної функції мови, в свою чергу, прийнято розрізняти (хоча ці відмінності не дуже точні) функції повідомлення та спонукання до дії. При повідомленні людина може вказувати на який-небудь предмет (указательная, або індикативна функція) і висловлювати свої думки з якого-небудь питання (предикативная функція, або функція висловлювання). Також мова дуже часто спрямована на те, щоб викликати у співрозмовника певні вчинки, а також думки, почуття, бажання (функція спонукання до дії). Спонукальна сила промови залежить від її виразності (іноді спеціально виділяють емоційно-виразну функцію мови). У свою чергу, виразність мовлення залежить від структури побудови речень і відбору слів, від мовної інтонації та супроводжуючих мова виразних рухів (зміни пози, міміки обличчя, жестів).
Мова стає засобом, формою вираження думок завдяки тому, що вона позначає ті чи інші предмети, явища, дії, якості і т. д. У цьому зв'язку говорять про семантичної , або сигнификативной, функції мови. [7]

1.2. Види мови

Існують різні види мовлення: мова жестів і звукова мова, письмова та усна, зовнішня мова і мова внутрішня.
Сучасна мова є по перевазі звуковий промовою, але і звуковий по перевазі мови сучасної людини жест грає деяку роль. Проте в даний час мова жестів (міміка і пантоміміка) є ніби акомпанементом до основного тексту звукової мови: жест має в нашій мові лише допоміжне, другорядне значення.
Істотно відмінні одна від одної також усна мова (розмовна мова, мова-розмова в умовах безпосереднього контакту з співрозмовником) і письмова мова. Письмова мова і усна мова зазвичай виконують різні функції. Мова усна здебільшого функціонує як розмовна мова в ситуації бесіди, письмова мова - як мова ділова, наукова, більш безособова, призначена не для безпосередньо присутнього співрозмовника. Письмова мова при цьому спрямована переважно на передачу більш абстрактного змісту, між тим як усна, розмовна мова здебільшого народжується з безпосереднього переживання. Звідси цілий ряд відмінностей в побудові писемного та усного мовлення і в засобах, якими кожна з них користується.
Усна розмовна мова - ситуативна мова. У ній наявність спільної ситуації, що об'єднує співрозмовників, створює спільність ряду безпосередньо очевидних передумов. Багато що безпосередньо ясно з ситуації і може бути в усному мовленні опущено. Притому в усному мовленні-розмові у розпорядженні співрозмовників, крім предметно-смислового змісту мови, є ціла гамма виразних засобів, за допомогою яких передається те, що не досказано в самому змісті промови.
У письмовій промови потрібно інше, ніж в усній, - більш розгорнуте побудова промови, інше розкриття змісту думки. У письмовій промови всі суттєві зв'язки думки повинні бути розкриті і відображені. Писемне мовлення вимагає більш систематичного, логічно зв'язного викладу. У письмовій промови все повинно бути зрозуміло виключно з її власного смислового змісту, з її контексту; письмова мова - це контекстна мова. Виразні засоби (модуляції голосу, інтонація, голосові підкреслення тощо), якими так багата усна мова, особливо у деяких людей, в письмовій промови дуже обмежені.
При всіх відмінностях, які існують між письмовою і усною мовою, не можна, однак, зовні протиставляти їх один одному. Якщо усна розмовна мова значно відрізняється від писемного мовлення наукового трактату, то відстань, що відділяє усну лекцію-мова, доповідь від письмової мови, з одного боку, і стиль розмовної мови від епістолярного стилю, з іншого, значно менше. Це означає, по-перше, що усна і письмова мова не зовнішні протилежності, вони впливають один на одного; форми, выработавшиеся в одній з них і специфічні для неї, переходять на іншу. Це означає, по-друге, що корінні відмінності між основними типами усній розмовної мови і писемної наукової мови пов'язані не просто з технікою письма і звуковий усного мовлення, а й з відмінністю функцій, які вони виконують; усна розмовна мова слугує для спілкування зі співрозмовником в умовах безпосереднього контакту і переважно для повідомлення, що стосується безпосередньо переживається. Письмова мова служить зазвичай для потреб більш абстрактній думки.
Істотно відмінні між собою, і притому також по своєму відношенню до мислення, зовнішня, гучний усна мова і мова внутрішня, якою ми переважно користуємось, коли, мислячи про себе, ми відливаємо наші думки у словесні формулювання.
Внутрішнє мовлення відрізняється від зовнішнього не тільки тим зовнішнім ознакою, що вона не супроводжується гучними звуками, що вона - "мова мінус звук". Внутрішнє мовлення відрізняється від зовнішнього і по своїй функції. Виконуючи іншу функцію, ніж зовнішня мова, вона в деяких відносинах відрізняється від неї також по своїй структурі; протікаючи в інших умовах, вона в цілому не підлягає деякого перетворення. Не призначена для іншого, внутрішня мова допускає "короткі замикання"; вона часто эллиптична, в ній пропускається те, що для користується нею видається само собою зрозумілим. Іноді вона предикативна: намічає, що затверджується, при цьому опускається як само собою зрозуміле, як відоме те, про що йде мова; часто вона будується за типом конспекту або навіть змісту, коли намічається як би тематика думки, те, про що йде мова, і опускається відоме як те, що повинно бути сказано. Внутрішня мова соціальна за своїм змістом. Вона здебільшого звернена до співрозмовника. Виражена в слові думка кожної людини має свою аудиторію, в атмосфері якої протікають його міркування; його внутрішня аргументація зазвичай розрахована на аудиторію та відповідно до неї приноровлена; внутрішня мова зазвичай внутрішньо спрямована на інших людей, якщо не на реального, то на можливого слухача. Внутрішнє мовлення-бесіда (з уявним співрозмовником) часто буває емоційно насичена.[8]

1.3. Основні психологічні теорії розвитку мовлення

Розглянемо основні психологічні теорії, що пояснюють процес формування мовлення. Одна з них - теорія навчання. Дана теорія стверджує, що наслідування і підкріплення є основними механізмами формування і розвитку мови у людини. Передбачається, що у дитини є вроджена потреба і здатність до наслідування, в тому числі звуків людської мови. Освоєння мови, таким чином, зводиться до навчання всім її основним елементам.
Автором наступної теорії мовленнєвого розвитку є Н.Хомський. Він стверджує, що в організмі та мозку людини з народження є деякі специфічні задатки до засвоєння мови в її основних атрибутів. Ці задатки дозрівають приблизно до однорічного віку і відкривають можливості для прискореного розвитку мовлення з одного року до трьох років. Цей вік називається сензитивним для формування мовлення. В ширших вікових межах він охоплює період життя людини від року до статевої зрілості. Протягом усього цього періоду часу розвиток мовлення зазвичай відбувається без ускладнень.
Ще одна популярна теорія засвоєння мови називається когнітивною. Згідно з нею розвиток мовлення залежить від властивої дитині з народження здатності сприймати і інтелектуально переробляти інформацію. Передбачається, що мовленнєвий розвиток залежить від розвитку мислення, а не навпаки (Ж. Піаже).
Розвиток мовлення можна розглянути і з психолінгвістичних позицій у плані становлення все більш досконалої структури мови. Під цим кутом зору процес мовного розвитку являє собою безперервно і циклічно повторюються переходи від думки до слова і від слова до думки, які стають все більш усвідомленими і змістовно багатими. Засвоєння мови дитиною починається з виділення мовних сигналів з усієї сукупності звукових подразників. Потім у його сприйнятті ці сигнали об'єднуються в морфеми, слова, пропозиції, фрази. На базі їх формується зв'язкова, осмислена зовнішня мова, що обслуговує спілкування і мислення. Процес перекладу думки в слово йде у зворотному напрямку. [5]

1.4. Розвиток мовлення

Розвиток мовлення дитини може бути представлене в декількох аспектах, пов'язаних з поступовим оволодінням мовою.
Перший аспект - розвиток фонематичного слуху й формування навичок проголошення фонем рідної мови (до 2-х років).
Другий аспект - оволодіння словниковим запасом і правилами синтаксису. Активне оволодіння лексичними і граматичними закономірностями починається у дитини в 2 - 3 роки і закінчується до 7 р. У шкільному віці відбувається вдосконалювання придбаних навичок на основі письмового мовлення.
До другого аспекту близько примыкаект третій, пов'язаний з оволодінням значеннєвою стороною мовлення. Найбільш яскраво він виражений у період шкільного навчання. [9]

2. Мова і мова

Важливо відрізняти мову від мови. Їх основна відмінність полягає в наступному. Мова - це система умовних символів, за допомогою яких передаються поєднання звуків, що мають для людей певні значення й зміст. Мова ж - це сукупність вимовних або сприйманих звуків, що мають той же зміст і те ж значення, що й відповідна їм система письмових знаків. Мова єдина для всіх людей, що користуються їм, мова є індивідуально своєрідною. У мові виражається психологія окремо взятої людини або спільноти людей, для яких дані характерні особливості мови, мова відображає в собі психологію народу, для якого він є рідним. Мова без засвоєння мови неможлива, в той час як мова може існувати і розвиватися відносно незалежно від людини, за законами, не пов'язаним ні з його психологією, ні з його поведінкою. [5]
Виникнення і розвиток мови знаменує собою появу нової особливої форми відображення дійсності і управління нею. За допомогою мови здійснюється абстрактне мислення (тобто вихід за межі безпосереднього відображення дійсності), відбувається накопичення та передача досвіду, знань, умінь. Мова є найважливішим інструментом взаємодії між людьми і одним з найважливіших засобів розвитку людської психіки.
Мова є складною системою кодів, яка сформувалася у суспільній історії. Основним елементом мови є слово. Слово є засобом кодування людського досвіду. [6] Слова - це імена речей, явищ, подій, імен всього того, що є і може бути в дійсності. Якщо ім'я незрозуміло для слухаючого, воно порожньо - такого предмета немає. Будь-яка річ, навіть уявна, до якої б області сенсорики вона не ставилася, може стати помітною, якщо має ім'я.[3] Слово має дві основні функції, які завжди треба мати на увазі, коли говориш про мову. Перша з них - це функція заміщення предметів або функція подання, тобто функція, що заміщає предмет знаком, що ставлять замість предмета, інакше її називають функцією предметної віднесеності.
Є, однак, друга, ще більш істотна функція слова. Слово не тільки позначає річ, замінює її, - слово переробляє досвід, воно дозволяє людині здійснювати з сприйманим чином складну роботу. Слово є знаряддям, що дозволяє аналізувати і синтезувати ті враження, які людина отримує із зовнішнього світу. Слово є потужне знаряддя не тільки пам'яті, але й могутнє знаряддя відволікання і узагальнення. Слово, тим самим, є засіб для абстракції і засіб узагальнення.
Таким чином, у мові створюється ряд кодів, які включені окремі предмети. Ці коди дозволяють не лише сприймати враження від предметів, викликати образ і зберігати цей образ, але є готовими засобами, що дозволяють засвоїти складний загальнолюдський досвід, пов'язаний з даними предметами, проаналізувати предмет, проникнути в його сутність.
Другий одиницею мови, яка стоїть поруч зі словом, є фраза або речення: будинок горить, собака гавкає, дитина плаче. Цей комплект слів або синтагма є засобом передачі не тільки окремих предметів або образів, але і засіб передавати більш складні процеси, події або відносини. [4]

3. Мова і мислення

У вітчизняній психології знаннями про внутрішній мові ми зобов'язані головним чином Л. С. Виготському. Згідно з його дослідженням, внутрішня мова утворюється з зовнішньої речі шляхом зміни її функції внаслідок цього - її структури. Із засобу повідомлення думок іншим людям мова стає засобом мислення "для себе", З неї усувається все, що "я і так знаю", мова стає скороченої і переривчастою, "еліптичної" і - предикативній (останній ознака С. Л. Рубінштейн вважає не загальним). Здебільшого внутрішня мова походить про себе, "всередині", але може відбуватися і вголос, наприклад, при утрудненнях в мисленні; коли ми залишаємося наодинці або забуваємо про оточуючих. Цей природний вихід внутрішнього мовлення назовні Л. С. Виготський зробив прийомом дослідження, який свого часу мав принципове значення, показавши зовнішнє походження внутрішньої мови і її зрозумілі зв'язку з мисленням.
Згідно такого розуміння, внутрішня мова припускає, з одного боку, мова-повідомлення, з іншого - все те, що "мається на увазі" і про що думають вже без допомоги мови, тобто вільні від мови думки і мислення. Саме зіставлення з ними дає пояснення і характеристику внутрішньої мови: у порівнянні з "чистим" мисленням - це ще мова, а порівняно з мовним повідомленням - це особлива мова, форма мислення; від зовнішньої промови вона відбувається, а завдяки прихованому за нею мислення її нескладні частинки виконують осмислену роль; і генетично і функціонально внутрішня мова служить переходом від зовнішньої мови до чистої думки і від неї до зовнішньої мови. Без них обох і без безпосереднього зв'язку з ними внутрішня мова (в розумінні Виготського) не може ні існувати, ні бути зрозуміла.
Але з часу Виготського наші знання про мислення та мови і наше розуміння їх зв'язку значно просунулися вперед. Вітчизняне мовознавство і вітчизняна психологія не визнають існування "оголених думок", мислення, вільного від мови.
Проведені останнім часом дослідження з формування розумових дій відкривають в цьому відношенні деякі можливості. Згідно з цим дослідженням, останнім етапом і завершальною формою розумової дії є особливий вид мовлення, який за всіма ознаками повинен бути названий внутрішньою мовою і який супроводжується явищами так званого "чистого мислення".
Формування розумової дії проходить п'ять етапів. Перший з них можна було б назвати складанням як би "проекту дії" - його орієнтовної основи, якої в подальшому учень керується при його виконанні. На другому етапі утворюється матеріальна (або матеріалізована) форма цієї дії - його перша реальна форма у даного учня. На третьому етапі дія відривається від речей (або їх матеріальних зображень) і переноситься в план гучної, діалогічного мовлення. На четвертому етапі дія виконується шляхом беззвучного промовляння про себе, але з чітким словесно-понятійного його розчленуванням. Це дія в плані “зовнішньої мови про себе на наступному етапі стає автоматичним процесом і внаслідок цього саме у своїй мовної частини йде зі свідомості; мовленнєвий процес стає прихованим і в повному сенсі внутрішнім.
Таким чином, мова бере участь на всіх етапах формування розумової дії, але по-різному. На перших двох етапах, "перед обличчям речей" і матеріальної дії, вона служить тільки системою вказівок на матеріальну дійсність. Ввібравши в себе досвід останньої, мова на трьох подальших етапах стає єдиною основою дії, що виконується тільки у свідомості. Однак і на кожному з них вона утворює, особливий вид промови. Поступово людина переходить до більш скороченим формам дії і, нарешті, до його найбільш скороченій формі - до дії за формулою, коли від дії залишається, власне, тільки перехід від вихідних даних до результату, відомого по минулому досвіду.
В таких умовах настає природна стереотипізація дії, а з нею і швидка його автоматизація. Остання в свою чергу веде до відсовуванню дії на периферію свідомості, а далі і за його межі. Явно мовленнєвий мислення про себе стає приховано мовним мисленням "у розумі". Тепер результат його з'являється як би "відразу" і без видимого зв'язку з мовленнєвим процесом (який залишається за межами свідомості) "просто" як об'єкт. У результаті всіх цих змін приховане мовленнєвий дію представляється в самонаблюдении як "чисте мислення".
Внутрішньої промовою у власному розумінні слова може і повинен називатися той прихований мовний процес, який ні самоспостереження, ні реєстрацією мовнорухових органів вже не відкривається. Власне ця внутрішня мова характеризується не фрагментарністю і зовнішньої незрозумілістю, а новим внутрішньою будовою - безпосереднім зв'язком звукового образу слова з його значенням і автоматичним перебігом, при якому власне мовленнєвий процес залишається за межами свідомості; в останньому зберігаються лише окремі його компоненти, виступаючі тому без видимого зв'язку з іншою мовою і на тлі як би вільних від неї значень, словом, в химерному вигляді "чистого мислення". [1, 2]

Висновок

Таким чином, з усього вищесказаного ми дізналися, що мова є основним засобом людського спілкування. Вона має поліфункціональний характер. Розрізняють дві головні функції мови, найтіснішим чином пов'язані між собою. Перша - здійснення процесу спілкування між людьми (комунікативна функція). У другій функції мова виступає як засіб вираження думок, їх освіти та розвитку. Існують різні види мовлення: мова жестів і звукова мова, письмова та усна, зовнішня мова і мова внутрішня. Кожен вид мовлення має свої характерні для нього особливості.
Існують різні психологічні теорії розвитку мовлення. Основними з них є - теорія навчання, теорія Н.Хомського про сензитивном періоді розвитку мови; когнітивна теорія і психолінгвістична теорія.
Розвиток мовлення дитини може бути представлене в декількох аспектах, пов'язаних з поступовим оволодінням мовою: перший аспект - розвиток фонематичного слуху й формування навичок проголошення фонем рідної мови; другий - оволодіння словниковим запасом і правилами синтаксису; третій, пов'язаний з оволодінням значеннєвою стороною мовлення.
Важливо відрізняти мову від мови. Їх основна відмінність полягає в наступному. Мова - це система умовних символів, за допомогою яких передаються поєднання звуків, що мають для людей певні значення й зміст. Мова ж - це сукупність вимовних або сприйманих звуків, що мають той же зміст і те ж значення, що й відповідна їм система письмових знаків. Мова єдина для всіх людей, що користуються їм, мова є індивідуально своєрідною.
Один з найважливіших аспектів теорії мови - це співвідношення мови і мислення. Цей аспект нами був висвітлений на основі робіт Л. с. Виготського та П. Я. Гальперіна. Останній заперечує наявність некоевого «чистого мислення», існування якого стверджував Л. с. Виготський. На основі розгляду п'яти етапів формування розумової дії, П. Я. Гальперін вважає, що останнім етапом і завершальною формою розумової дії є особливий вид мовлення, який за всіма ознаками повинен бути названий внутрішньою мовою і який супроводжується явищами так званого "чистого мислення".

Список літератури
  1. Виготський Л. С. Зібрання творів: В 6 т. - Т. 2. - М., 1982.
  2. Гальперін П. Я. До питання про внутрішню мову.\\ Доповідь АПН РРФСР, 1957, N4.
  3. Жинкин Н.І. Мова як провідник інформації. - М., 1982.
  4. Лурія А. Р. Мова і свідомість. - М., 1979.
  5. Нємов Р. С. Психологія: Учеб. для студ. высш. пед. навч. закладів: У 3 кн. - 4-е изд. - М., 2003. - Кн. 1: Загальні основи психології.
  6. Первушина О. Н. Загальна психологія: Методичні вказівки. - Новосибірськ, 1996.
  7. Психологічний словник / Під ред. В. П. Зінченко, Б. Р. Мещерякова. - 2-е вид. - М.,2004.
  8. Рубінштейн С. Л. Основи загальної психології: У 2 т. - Т. 1. - М., 1989.
  9. Филичева Т. Б., Чевелева Н.А., Чиркіна Р. В. Основи логопедії. - М., 1989.
 
Матеріали, розміщені на сайті, надіслані користувачами, взяті з відкритих джерел і представлені на сайті для ознайомлення. Всі авторські права на матеріали належать їх законним авторам. Використання матеріалів дозволено тільки з письмового дозволу адміністрації сайту.
При копіюванні матеріалів пряме посилання на сайт обов'язкове